Nombre Cinq Glnf

supériorité du spirituel sur la matière. Partir de la pierre brute pour atteindre la pierre cubique à pointe. L’apprenti doit respecter le silence le plus absolu en loge. Il ne sait rien et il doit déjà apprendre à écouter. Privé de la parole il a ces cinq sens en éveil afin d’apprendre en silence. Il découvre en observant que derrière l’apparence visible des choses il y a souvent un sens caché. Ne pas se limiter à l’apparence Toute la démarche symbolique de la franc maçonnerie tend à nous faire découvrir

Mandchourie, réfugié en France après la prise de pouvoir par Mao dans les années cinquante, et l’un des sept sages de notre obédience, m’avait demandé de présenter une planche sur le sujet aux Frères de « Phoenix », la loge de recherche anglo-saxonne de la GLNF à Paris. Mais les vingt minutes imparties avaient été quelque peu frustrantes pour parler d’un si vaste sujet; et c’est en écoutant ma planche que Léonid a fait le rapprochement avec l’art du « feng-shui » qui lui avait été enseigné par ses pairs et

18/264 « On vit arriver une centaine d’enfants, puis cent autres, puis deux à trois cents. » Les premiers sont hébergés dans la vieille église Sainte-Marie transformée en hôpital ; d’autres, dans des locaux trouvés en ville… Maurice Delauney cite nombre de personnalités qui ont participé à cette aventure, mais il omet d’évoquer les « petites mains » sans lesquelles les opérations montées à Libreville n’auraient pu se poursuivre. D’abord, mère Jean Gabriel, petite sœur bleue de Castres, qui dirige

18/264 « On vit arriver une centaine d’enfants, puis cent autres, puis deux à trois cents. » Les premiers sont hébergés dans la vieille église Sainte-Marie transformée en hôpital ; d’autres, dans des locaux trouvés en ville… Maurice Delauney cite nombre de personnalités qui ont participé à cette aventure, mais il omet d’évoquer les « petites mains » sans lesquelles les opérations montées à Libreville n’auraient pu se poursuivre. D’abord, mère Jean Gabriel, petite sœur bleue de Castres, qui dirige

: « Aucun historien n'a jusqu'à ce jour donné une étymologie satisfaisante des noms de Cyrnos et de Corse. Les uns assurent que Cyrnos était un fils d'Hercule, qui donna son nom au pays que nous connaissons. Les autres, et Samuel Bochard est de ce nombre, prétendent que le nom de Cyrne voulant dire, en langue phénicienne, couvert de forêts, ce nom dut être imposé à la Corse d'aujourd'hui par les voyageurs phéniciens, qui furent frappés de la richesse de ses forêts. Quant au nom de Corse, il y a également

public et des chercheurs, et notamment celle du musée de la franc-maçonnerie situé à Paris, dans l’hôtel du Grand Orient de France. Il reste que, parmi les sources de l’historiographie maçonnique française, les manuscrits forment la plus importante. Au nombre des fonds les plus riches, il faut en premier lieu citer celui du cabinet des manuscrits de la Bibliothèque nationale de France, comptant plusieurs milliers de pièces, et celui de la Bibliothèque municipale de Lyon (en particulier le fonds Willermoz)

public et des chercheurs, et notamment celle du musée de la franc-maçonnerie situé à Paris, dans l’hôtel du Grand Orient de France. Il reste que, parmi les sources de l’historiographie maçonnique française, les manuscrits forment la plus importante. Au nombre des fonds les plus riches, il faut en premier lieu citer celui du cabinet des manuscrits de la Bibliothèque nationale de France, comptant plusieurs milliers de pièces, et celui de la Bibliothèque municipale de Lyon (en particulier le fonds Willermoz)