Nicolas de Condorcet

ses divers degrés, embrasser le système tout entier des connaissances humaines, et assurer aux hommes, dans tous les âges de la vie, la facilité de conserver leurs connaissances et d'en acquérir de nouvelles. » Marie-Jean-Antoine-Nicolas Caritat, marquis de Condorcet. Extrait de son discours de présentation de son rapport relatif à l’organisation générale de l’instruction publique à l'Assemblée législative du 20 et 21 avril 1792. Jérémie FORTIN - FPA - 2009/2010 3 TABLE DES MATIÈRES

forme culturelle populaire : les chansons et les contes appartiennent à une tradition orale, dont nous ne possédons aujourd'hui que des fragments. On est sûr de l'abondance de cette production (plus d'une centaine d'imprimeurs). Les plus célèbres : Nicolas Oudot (Troyes) imprime les brochures de la Bibliothèque bleue ; Pellerin publie des almanachs à Épinal où se fabriquent les fameuses images d'Épinal. Le répertoire est à la fois varié (piété, calendriers, recueils de recettes médicales, proverbes

Voltaire), tt le savoir orientaliste est intégré au savoir des Lum, entreprise de totalisat° des savoirs (Encyclopédie> biologie> tableau des civ°) Tableau ds civ°, regroupements bin.: COMPARAISONS SYSTEMATIQUES : Occident : nlle acception par Condorcet 1790 => l'Orient comprend aussi les EU) Orient ≈ Asie 1ère occurrence 1772 par Richard Pococke, anthropologue et égyptologue ang) En 1750 on passe d'une vision fixiste à une vision dynamique ds la comparaison. Les Eur prennent consc de leurs divergences

.......................................................................................... 64 L’HISTOIRE DE L’EDUCATION POPULAIRE :.......................................................................................... 65 • La déclaration de Condorcet : ......................................................................................................... 66 • La loi Falloux : ...................................................................................................................

Gaspard Monge, T. 01 69 05 47 43, S ou A (avec le CFA AFORPA Jean-Claude Andrieu, T. 01 41 79 16 90) 92 Issy-les-Moulineaux Lycée polyvalent La Salle - Saint-Nicolas, T. 01 41 46 15 15, A (avec le CFA AFORPA Jean-Claude Andrieu, T. 01 41 79 16 90) ◆ 93 Montreuil Lycée Condorcet, T. 01 48 57 50 63, S ◆ 93 Neuilly-sur-Marne Lycée polyvalent Nicolas Joseph Cugnot, T. 01 49 44 81 10, S ◆ 94 Ivry-sur-Seine Lycée Fernand Léger, T. 01 46 70 12 60, S Q94 Orly Centre des formations industrielles (CCI Ile-de-France)

politiques. Paris, Payot, 2002. (ISBN 978-2228896658) Florent Guénard, Rousseau et le travail de la convenance. Paris, Champion, 2005 Francis Farrugia, Archéologie du pacte social, L'Harmattan, 1994. Charles Coutel, Lumières de l'Europe : Voltaire, Condorcet, Diderot, Paris, Ellipses, 1997 Béatrice Didier, La musique des Lumières : Diderot, l'Encyclopédie, Rousseau, Paris, PUF, 1985 Jean-Luc Guichet, Rousseau, l’animal et l’homme : l’animalité dans l’horizon anthropologique des Lumières, Paris, Éditions

plusieurs romans : Le Siège de Calais, les Malheurs de l’Amour.. D'autres femmes ont joué un rôle dans l'histoire des Lumières comme collaboratrices de leur mari ou animatrices d'un cercle intellectuel: c'est le cas, de Mme Lavoisier ou de Mme de Condorcet. Mais la principale responsabilité des femmes dans la diffusion des Lumières s'est exercée à travers leurs écrits publics, scientifiques, académiques, périodiques, pédagogiques. Dans le reste de l’Europe, les femmes sont sensibles aux Lumières

TRAVAUX PERSONNELS ENCADRES Thème: Santé et Bien être Sujet: Les gueules cassées: l’apparition de la chirurgie réparatrice En quoi l’horreur de la première guerre mondiale a-t-elle permis l’évolution de la chirurgie réparatrice? Lycée Condorcet Année scolaire 2014-2015 INTRODUCTION : Au début du XXème siècle, l’Europe est divisée et fait face à de multiples tensions (politiques, nationalistes, économiques, territoriales en Europe

Avec la révolution française, le rôle de l’état dans l’éducation est affirmé pour limiter l’influence de l’Église dans la société. Mais le droit à l’éducation des filles donne lieu à de vifs débats. Quelques rares députés comme Nicolas de Condorcet sont favorables à une éducation égale pour les filles. En 1795, une première loi affirme le principe d’une école publique dans chaque village, comprenant une classe de filles mais elle est peu appliquée. Malgré tout, l’instruction féminine

L'île d'utopie. Thomas more. Livre : La cité du Soleil. Tomaso Campanella. Livre : La nouvelle Atlantide. Francis Bacon. Livre : Les états et empires de la Lune et du Soleil. C. Bergerac. C. La politique sans fard. 2 œuvres : Livre : Le Prince. Nicolas machiavel (1469-1527). Livre : Discours sur la servitude volontaire. Étienne de la Boétie (1530-1563). → Son questionnement : sur quoi repose la puissance du souverain? → Sa thèse : la servitude n'existe que parce qu'elle est volontaire. • 2 causes