Nelson Mandela Discours Contre Le Racisme

mettre en marche une révolte utilise le discours qui est une manière forte d'exprimer ses idées. Selon moi pour qu'un discour marque et donc fait effet sur le spectateur, il faut que la personne donc l'orateur s'exprime avec une force,une diction parfaite ou casi parfaite. J'ai découvert à de nombreuses reprises des discours qui m'ont marqué par le sujet abordé, mais aussi par la manière dont il est écrit et surtout par la mise en scène mise en place. Un discours, ce joue un peu comme une pièce de théâtre

Marc – Matisse – Vlaminck – Klee – Larionov – Gontcharova – Rouault – Schmidt-Rottluff, Autoportrait au cigare (1919) – scultpure : Kirchner, Femme debout Objet d’étude n°2 : les témoignages et expressions artistiques du racisme au XXème siècle. Arts du langage : discours de Martin Luther King, le 28 Août 1963 Arts du son : « Strange fruit », Billie Holiday Arts du visuel : photographie : Le salut du Black Power aux jeux olympiques Mexico, 1968 – film : Mississipi burning, d’Alan Parker/ American

50 ans sont passés depuis que Martin Luther King a délivré son discours. Gary Younge révèle comment celui-ci est entré dans l’histoire (et comment il a failli tomber à plat!) La nuit avant la Marche sur Washington,  qui eut lieu le 28 Août 1963, Martin Luther King demanda à ses collaborateurs quelques conseils sur le discours du lendemain. « N’utilise pas les phrases sur «Je fais un rêve», lui répondit son conseiller Wyatt Walker. «Elles sont banales, elles tournent au cliché. Vous les avez utilisé

résistance palestinienne n'était que terrorisme, intégrisme ou fanatisme . Elle mis en place des lois injustice contre tout palestiniens portant des armes ou munitions . A l'opposé, elle ouvrit les portes de la Palestine à l'immigration sioniste et permis au mouvement sioniste de former des groupes armées qui attaquèrent des soldats de Sa Majesté, qui se rendirent responsables de contre-bande d'armes, d'attentats et d'implantation illégales d'immigrants . Le mouvement sioniste reçut même l'autorisation

en présence afin de voir qu'elle a été la règle de droit appliquée, comment les juges l'ont interprétée. Section 3- L’organisation des relations juridiques. →le droit est omniprésent, il dicte les relations juridiques (ex: procédures engagées contre l'industrie du tabac) LA FÉDÉRATION DE RUSSIE. 1- Introduction. →la fédération de Russie est l'État le plus grand au monde mais est relativement peu peuplée →elle a connu une succession de régimes autoritaires: tsarisme puis communisme

la République du Sénégal en 1960 et académicien français élu en 1984, homme d'État et de lettres, intellectuel brillant, politicien controversé, Senghor est certainement, aux côtés de Kwale Nkrumah, Gamal Abdel Nasser, Félix Houphouët-Boigny et Nelson Mandela, l'un des Africains les plus célèbres du siècle. Mais, à la différence de tant d'autres «acculturés », de tant de métis (lui-même affirmait avoir dans les veines une goutte de sang portugais), il se sentait à la fois très blanc et très noir, revendiquant

présentent comme les champions de l’émancipation de la Grande Asie orientale ð Ils promettent l’indépendance aux pays qu’ils occupent, mais ne l’accordent qu’à la Birmanie en 1943. 2. En Occident ð Les Allemands tentent de dresser les nationalistes contre les alliés En Irak, en Egypte, en Tunisie. ð L’Italie perd, dès 1942, toutes ses colonies. 2°) La déstabilisation des colonies a) Au plan idéologique et politique 1. Des principes à valeur universelle ð Les combattants des troupes coloniales

l’émancipation de la Grande Asie orientale ⇨ Ils promettent l’indépendance aux pays qu’ils occupent, mais ne l’accordent qu’à la Birmanie en 1943. 2. En Occident ⇨ Les Allemands tentent de dresser les nationalistes contre les alliés En Irak, en Egypte, en Tunisie. ⇨ L’Italie perd, dès 1942, toutes ses colonies. 2°) La déstabilisation des colonies a) Au plan idéologique et politique 1. Des principes à valeur universelle

faite aux immigrés et à leurs enfants parle du racisme, du désespoir des jeunes, et du terne univers métro-boulot-dodo. Mais la roue du destin tourne : un jour les chiens se révoltent. F. Belghoul, Georgette Une enfant d’immigrés est affublée du prénom Georgette par une vieille dame. Monologue sur le monde plein de contradictions qu’elle vit et notamment la confrontation quotidienne de deux milieux étrangers l’un à l’autre : la famille et l’école. Le discours délirant de l’enfant qui mêle rêve et réalité

construit des œuvres pour l’exprimer. Chaque époque emprunte et réactualise certains mythes ou en crée de nouveaux. Le héros peut être un personnage fictif ou réel qui a marqué la tradition, l’histoire, la vie quotidienne. La culture populaire et la contre-culture ne cessent de produire leurs propres héros (folklore, bandes dessinées, etc.). Espaces et échanges Une société peut être abordée du double point de vue de sa cohésion et de son ouverture, ce qui amène à s’interroger sur son inscription dans