Néant

hormis le froid sec du néant. Le désespoir: Telle est la sentence de l'interminable nuit de ma pauvre existence. Le rêve n'est que la consolation du désespoir, la célébration solitaire d'un amour né orphelin; et quand on ouvre ses yeux, il n'est que le deuil d'un passé qui affleure par les vagues de la désolation dans une mer de nostalgie, la dévastation d'une âme dans une ineffable détresse, c'est un vide caché derrière une myriade d'éclairs éphémères. Désarmée face au néant, je referme mes yeux

Valse mélancolique et langoureux vertige! Le ciel est triste et beau comme un grand reposoir. Le violon frémit comme un coeur qu'on afflige, Un coeur tendre, qui hait le néant vaste et noir! Le ciel est triste et beau comme un grand reposoir; Le soleil s'est noyé dans son sang qui se fige. Un coeur tendre, qui hait le néant vaste et noir, Du passé lumineux recueille tout vestige! Le soleil s'est noyé dans son sang qui se fige... Ton souvenir en moi luit comme un ostensoir! Les Fleurs du

École/tradition Existentialisme, phénoménologie, marxisme Principaux intérêts Métaphysique, ontologie, phénoménologie, théorie de la connaissance, politique, éthique Idées remarquables « L'existence précède l'essence », Mauvaise foi, Néant Œuvres principales L'Être et le Néant L'existentialisme est un humanisme Critique de la raison dialectique Influencé par Descartes, Rousseau, Kant, Hegel, Fourier, Feuerbach, Kierkegaard, Marx, Dostoïevski, Husserl, Jaspers, Heidegger, Dos Passos, Kojève, De Beauvoir

l’existence constituent en soi les thèmes essentiels de sa production littéraire. Ce faisant, Beckett nous fait la peinture d’un être démuni de ses qualités et attributs humains placé dans un tourbillon de gouffre existentiel qui découvre l’angoisse du néant. La disparition de ses capacités humaines tant sur le plan physique que social, sa perte de repère spatio-temporel confèrent à l’être beckettien une sorte de déshumanisation voire une décomposition de son être pris dans un fatum irrémédiable. L’un

premier argument concernant les causes de ce paradoxe, - de la ligne 8 à12, un deuxième argument permet d'établir la distinction entre désir et réalité, - de la ligne 12 à 15, l'auteur conclue en déduisant que le bonheur de l'homme repose sur le néant. PROBLEME ET PROBLEMATIQUE Si l'homme n'existait qu'à travers ses désirs alors il semble incapable de vivre le bonheur au présent, mais d'un autre coté, il ne paraît pas possible de trouver son bonheur en dehors du désir. Le bonheur peut-il être

dans une imagerie où les mouvements ascendants - élévation symbolisant le spirituel (cf. le thème de l'ange), le mystique et le génie artistique (Les Phares) - s'opposent aux «miasmes morbides» de la Terre (Élévation), à la chute dans le néant (Le Goût du néant) et au poids du Spleen et du Temps (Spleen et La Chambre double). Cette lutte entre le haut et le bas, entre l'Idéal et le Spleen, se poursuivra tout le long des Fleurs du Mal à travers de nouveaux thèmes comme la ville, le vin, le mal, la

lui = mon esprit il s'agit du statut de l'humain sans amour, misèrable orphelin des yeux toujours purs, qui sont eux le symbole d'une complète félicité. Ce faisceau de traits, fendant le blanc de la page, laisse l'impression que la mort ou le néant existentiel chez Eluard, est dite. Dans ce quatrain, ce n'est pas une idéalité positive des yeux toujours purs qui est visée mais sa négation; elle-même idéalité, donc également hostile à la description. Eluard emprunte à divers répertoires des

Naître/Vivre/mourir : sujet présenté comme une succession chronologique de 3 faits, comme un ordre naturel des choses, id d’étape, de moments. Il faut qualifier. Métaphore de la ligne : 1 point une ligne et un autre point. Bornes qui délimitent un néant, néant avant moi et néant après moi. Avant je n’étais pas, après je ne suis plus. Id d’une succession qui amène à une 1ère problématisation. On a 3 étapes, 3 mots, cela signifie qu’on a 3 phases distinctes. 3 moments juxtaposés. Problématique : Si c une succession

Anthologie Les Fleurs du Mal Spleen et Idéal Sommaire La Chevelure Hymne à la Beauté Le Serpent qui danse XXV Le goût du Néant La Chevelure écrit par Charles Baudelaire à été inspiré par une femme qu’il a aimé. Il évoque le souvenir de ses cheveux, un moment idéal et idyllique La Chevelure La Chevelure

Fragment 127: « Un roi sans divertissement n’est qu’un homme plein de misère. » Fragment 129: « Que le cœur de l’homme est creux et plein d’ordure. » Fragment 185: « Car enfin, qu’es-ce qu’un homme dans la nature? Un néant à l’égard de l’infini, un tout à l’égard du néant, un milieu entre rien et tout. » Fragment 470: « La justice sans la force est impuissante, la force sans la justice est tyrannique. »