Nazisme Et Stalinisme Point Commun Et Difference

c’était le cas du temps de l’académie ; des critères comme le savoir-faire, le travail, l’innovation, la technique, la maîtrise du métier, l’originalité, l’authenticité sont négligeables dans la formation du prix des œuvres contemporaines (2). » A ce point négligeables qu’une autre armoire à pharmacie, déclinée cette fois dans une version hivernale, Lullaby Winter, et dotée de caractéristiques identiques (exception faite de la couleur et de la disposition des pilules), avait été adjugée un mois auparavant

a des opinions sur l'objet étudié. Les rechercher en science sociale ont eux aussi des opinions or, le but est de mettre a distance ces valeurs, ces opinions, ... Pour toutes recherches en science sociales il faut écarter les préjugés, les lieux communs, les fausses évidences, qui nourrissent la subjectivité de chacun. Il faut aussi considérer que tout est le fruit d'une histoire, que rien n'est naturel. "Il faut débanaliser ce qui semble banal" texte Le soldat Américain par Paul Lazarsfeld. Le chercheur

b) Le contrat social Hobbes et le premier à avoir évoqué le contrat social avec la session a priori. Pour Rousseau, il n'y a pas de cession de la souveraineté mais il faut un moyen de l'exprimer. Il y a cinq points essentiels : ➢ à la place de la session a priori Rousseau pose la délégation ➢ cette délégation doit provenir et être l'expression de la volonté générale ➢ la participation à la volonté générale va s'effectuer que grâce

les débuts du mouvement jusqu’à l’après-guerre. La position du problème politique par les surréalistes dans les années 30 se résout essentiellement à la question des rapports avec le communisme sous la forme du rapport avec le PCF. Rappelons sur ce point les analyses d’un historien, Michel Winock, en forme de résumé synthétique au chapitre 23 de son livre, significativement intitulé « Au service de la Révolution » : 1. Sans oublier le Dictionnaire des intellectuels français, procuré par Jacques

réparations, protectionnismes, …) C. Le réarmement est une solution esquissée pour faire face aux tensions engendrées par la crise II. La guerre apparaît aussi comme le moyen ultime de sortir de la crise A. Les politiques de déflation ont échoué, à la différence des politiques de réarmement B. La guerre détourne les esprits des problèmes intérieurs C. La guerre est la logique finale de certaines politiques de réarmement, financées de manière très illusoire (cf. Schacht) III. Mais la crise économique

concitoyens qui paraissent les valoir n'ont aucunement éveillé l'attention de Paris. C'est là le drame de la plupart des écrivains belges d'aujourd'hui : pour eux, pas d'audience française veut dire pas d'audience du tout – et même, jusqu'à un certain point, pas d'audience chez eux. Or, vers 1890, certains facteurs permirent à quelques Belges d'être découverts par la France, dont l'évolution littéraire du moment privilégiait des traits propres à ces écrivains : « Il y avait eu dans le symbolisme un génie

proposer une conception commune du bien ou du bonheur ? Cette question introduit le débat qui oppose, en philosophie politique, les partisans du libéralisme politique à ceux qui y sont opposés. Les libéraux soutiennent qu’une société doit le plus possible laisser aux individus la liberté de déterminer et de poursuivre leur propre conception du bien ou leur propre idéal de vie. Les anti-libéraux pensent qu’une société doit s’efforcer de promouvoir une conception bien commune à tous les individus qui

11 septembre 2001) Thème 3 - Le siècle des totalitarismes (10-11 heures) Questions Mise en œuvre Genèse et affirmation des régimes totalitaires (soviétique, fasciste et nazi) - Les régimes totalitaires dans l'entre-deux-guerres : genèse, points communs et spécificités - Les totalitarismes face aux démocraties dans les années 1930 La fin des totalitarismes - La dénazification de l'Allemagne et le procès de Nuremberg - La sortie progressive du totalitarisme en URSS : Khrouchtchev, la déstalinisation

(celles du XIXe siècle se contentaient en général de détruire un petit nombre de villes) : maisons détruites, campagnes dévastées, transports anéantis ou réduits à un état lamentable par quatre ans d'usage intensif sans entretien. Bien sûr, rien de commun avec les destructions de la seconde guerre mondiale, qui marqua l'apogée des bombardements aériens sur les villes ; mais le bilan était déjà terrible. L'économie européenne était en plein marasme. La production industrielle s'était effondrée : en

elle, correspond à un contre-exemple. On peut qualifier le roman 1984 de contre-utopie puisqu’il décrit un système totalitaire, marquée par la souffrance, la haine, la peur et l’absence de tout espoir. Orwell qui a été contemporain du nazisme et du stalinisme imagine un totalitarisme absolu, qui ne contrôlerait plus seulement les actes mais surtout les esprits, et avec eux la mémoire, et donc la vérité, la science et l'histoire. La société imaginée dans 1984 représente pour l’auteur, une