Naitre Vieux Mourir Jeune

augmente; souviens-toi! La gouffre a toujours soif; la clepsydre se vide, Tantôt sonnera l'heure où le divin Hasard, Où l'auguste Vertu, ton épouse encore vierge, Où le Repentir même ( oh! la dernière auberge! ), Où tout te dira : Meurs vieux lâche! il est trop tard! Charles Baudelaire (1821- 1867) Prologue(HUGO) J'entreprends de conter l'année épouvantable, Et voilà que j'hésite, accoudé sur ma table. Faut-il aller plus loin ? dois-je continuer ? France ! ô deuil ! voir

Epicure à Ménécée, Bonjour. Quand on est jeune, il ne faut pas hésiter à philosopher, et quand on est vieux, il ne faut pas se lasser de philosopher. Il n’est jamais ni trop tôt, ni trop tard pour prendre soin de son âme. Celui qui dit qu’il n’est pas encore ou qu’il n’est plus temps de philosopher, ressemble à celui qui dit qu’il n’est pas encore ou qu’il n’est plus temps d’atteindre le bonheur. On doit donc philosopher quand on est jeune et quand on est vieux, dans le second cas pour rajeunir au contact

superflus, Vous l'abhorriez ; enfin, vous ne m'en parliez plus. Vous me trompiez, Seigneur. ORESTE Je me trompais moi-même. Ami, n'accable point un malheureux qui t'aime. T'ai-je jamais caché mon coeur et mes désirs? Tu vis naître ma flamme et mes premiers soupirs. Enfin, quand Ménélas disposa de sa fille En faveur de Pyrrhus, vengeur de sa famille, Tu vis mon désespoir ; et tu m'as vu depuis Traîner de mers en mers ma chaîne et mes ennuis. Je te vis à regret

janvier 2011. Lettre à Ménécée (122) Quand on est jeune il ne faut pas remettre à philosopher, et quand on est vieux il ne faut pas se lasser de philosopher. Car jamais il n’est trop tôt ou trop tard pour travailler à la santé de l’âme. Or celui qui dit que l’heure de philosopher n’est pas encore arrivée ou est passée pour lui, ressemble à un homme qui dirait que l’heure d’être heureux n’est pas encore venue pour lui ou qu’elle n’est plus. Le jeune homme et le vieillard doivent donc philosopher l’un

‘Nounou, tu ne devrais pas trop crier. Tu ne devrais pas être trop méchante ce matin. ANTIGONE Et il ne faut pas que je sois petite ce matin ANTIGONE Bien sûr. A chacun son rôle. Lui, il doit nous faire mourir, et nous, nous devons aller enterrer notre frère. C’est comme ça que ça été distribué. ANTIGONE Moi je ne veux pas comprendre un peu. ANTIGONE Moi, je ne veux pas comprendre. Je comprendrai quand je serai

sont également un aspect important de la littérature haïtienne et l'écrivaine Mimi Barthélémy est une des conteuses populaires du XXe siècle. La littérature haïtienne contemporaine fait bien partie de la mouvance culturelle latino-américaine. Dans la jeune génération, l'écrivain Louis-Philippe Dalembert, entre autres, est l'auteur d'une thèse de doctorat en littérature comparée sur La représentation de l'Autre dans l'œuvre romanesque d'Alejo Carpentier. Le groupe de la Ronde ou la génération de l'occupation

du lieu, du recueillement de la soirée, de la présence de ces petits enfants jouant ou dormant autour de lui, du bruit monotone de ce berceau à qui le mouvement était imprimé par le bout de la pantoufle de notre mère, et de l’aspect de cette belle jeune femme qu’il adorait, et qu’il se plaisait à distraire des perpétuels soucis de sa maternité. –6– Il lisait dans un grand et beau volume relié en peau et à tranche dorée (c’était un volume des œuvres de Voltaire) la tragédie de Mérope. Sa voix

cavalier reprend soncri. Les habitants de l’oasis sortent les uns après les autres et se pressent maintenant autour d’elle le long de la route. Tout le monde scrute les cavaliers qui apparaissent. Chacun cherche des yeux celui qui manque. Elle pourrait mourir dans ces instants d’attente qui sont comme des vies entières. Et puis, son fils apparaît enfin. Malaka. Elle le reconnaît à la façon qu’il a de se tenir. Alors elle baisse la tête, se penche sur la terre, embrasse la paume de sa main, puis la pose

passe quelque chose d’anormal sur cette île ! Pourquoi leur hôte est-il absent ? Que signifie cette curieuse comptine dans chaque chambre ? Mais voilà qu’une tempête éclate, ils sont coincés sur l’île sans personne pour les aider, chacun d’eux va mourir l’un après l’autre au rythme des couplets de la comptine : « les dix petits nègres », commence alors une ronde mortelle.... Les lieux : Toute l’action se déroule sur l’île du nègre, sauf au début de l’histoire quand les invités sont chacun chez

Par ailleurs, la jeunesse se distingue par un plus grand libéralisme au niveau des opinions. Les différences entre «jeunes» et «vieux » seraient particulièrement importantes en ce qui concerne le rapport à l'ordre public et à la morale sexuelle. Pour la participation politique, les jeunes retardent volontiers leur inscription sur les listes électorales tandis que les vieux ont un taux de participation électorale particulièrement fort. Toutes ces constatations ont conduit a considérer que les que les