Naissons Nous Humain

de sa finitudeFinitude = la fin de la vieLa conscience de sa finitude = conscience que plus j'avance dans la vie, plus le temps s'écoule, plus nous approchons de la mort. Un évènement de toute vie qui est inévitable pour toute forme de vie.(l'être humain en est conscient)En avançant dans la vie, nos cellules se dégradent = le vieillissementNos cellules se dégradent car à la force d'en créer elles deviennent de moins en moins « bonnes »De la naissance à +- 25 ans, il y a une croissance, et puis elles

Emily Dickinson Le cerveau est plus vaste que le ciel… in : Poésies Complètes. Edition bilingue éditeur : Flammarion parution : 2009 -------------------------------------------------------------------------------- John Donne Aucun être humain n’est une île… Meditation XVII. In : Devotions upon Emergent Occasions éditeur : Oxford University Press parution : 1987 -------------------------------------------------------------------------------- Martin Buber Je et Tu éditeur : Aubier

images (« où étancher cette soif ? » : « quel cœur, quel dieu auraient pour moi la profondeur d’un lac ?» ) b) Images finales de la douleur avec interrogation exclamative émotionnelle « oh ! » ; comparaison « cette nuit est lourde comme la douleur humaine » ; périphrase de la mort : « ce grand vide où le cœur s’apaise » (octosyllabe avec sonorités suggestives) c) Rythme et musicalité lyriques : modalités interrogatives et exclamatives + vers blancs au rythme binaire incantatoire (7x2 « Tout a l’air

dire "je suis un être humain" Répondre à la question de savoir qui je suis? Introduction Il est exact que dans une démocratie notre aspiration est de faire en sorte que les individus puissent être égaux en droit et qu’ils puissent recevoir la même éducation. Cependant, la diversité reste un fait. Même en recevant une éducation identique, nous restons très différents et pas égaux. Nous ne naissons pas avec les mêmes aptitudes, les mêmes talents, car nous naissons déjà différents les

d’autrui. I/LA PENSEE: UNE CARACTERISTIQUE DE L'HOMME Pour commencer, nous allons étudier la pensée en elle-même et en quoi elle fait partie de nous. « L'homme est un animal doué de pensée » exprimait ARISTOTE. On peut dire que la pensée humaine est la seule chose qui soit certaine. 1/ DESCARTES, dans Les Méditations Métaphysiques, affirme que la première chose à faire c’est douter : Il faut Douter d’abord de la vérité des sens. Très utiles dans la vie de tous les jours mais on ne peut

nos représentations personnelles, puisque avant de décider d’accomplir une action, mon être matériel a déjà prévu de la faire. Si le corps naissait de l’esprit, comment pourrait-il en prendre les devants aussi facilement ? Pour Descartes, l’être humain est également doté d’une liberté d’indifférence. C'est-à-dire que nous avons la possibilité de choisir arbitrairement entre deux possibilités. Cette liberté d’indifférence n’existe pas, puisqu’il y a forcement une raison qui me fait choisir l’une

« tous les matériaux de la pensée sont tirés de nos sens », tout ce que nous savons peut être faux. Cette thèse remet donc en question toutes les connaissances que nous croyons certaines Locke Locke est un philosophe empiriste. Pour lui, nous naissons avec un « disque dur vierge » si l’on peut dire. A la naissance, l’âme est « une page blanche » Et tout ce que nous allons emmagasiner comme connaissances proviendra de l’expérience. Ces philosophes réfutent l’idée d’évidence de Descartes.

travail serait alors comme une institution qui nous est propre, dont la possession est légitime, qu'il est normal de le réclamer. Cependant, de tout temps, l'espèce humaine semble, d'après les travaux des anthropologues, suivre une évolution technique et sociale, basée sur le travail et les progrès qui en découlent : l'Histoire humaine serait le produit de la mondialisation du travail. Ainsi, ces progrès auraient entraîné une division du travail, et par la suite un progrès du langage et de la conscience

tout le monde est heureux. « On doit tous être pareils. Nous ne naissons pas libres et égaux, comme le proclame la constitution, on nous rend égaux. Chaque homme doit être l’image de l’autre, comme ça tout le monde est content ; plus de montagne pour les intimider, leur donner un point de comparaison. Conclusion ! Un livre est un fusil chargé dans la maison d’à coté. Brulons-le. Déchargeons l’arme. Battons en brèche l’esprit humain. Qui sait qui pourrait être la cible de l’homme cultivé ? » p. 87

procédés à développer. Utilisateurs et acteurs peuvent se confondre. Et pour la première fois dans l’histoire, l’esprit humain est une force de production directe, et pas simplement un élément décisif du système de production. Ordinateurs, systèmes de communication, décodage et programmation génétiques sont donc tous des amplificateurs et des extensions de l’esprit humain. Ce que nous pensons et comment nous pensons s’exprime en marchandises, services, production matérielle et intellectuelle