Naissance Et Diffusion Du Christianisme Dans Empire Romain

Ce monde grec s’articule autour de : - La langue (grec = langue indo-européenne (latin,…)). Différentes familles de langues. Le grec est très important car par ex le français est un mélange de langues indo-européennes. Filiation directe. Naissance de la littérature par Homère (Homère a-t-il existé ?). Bible en grec = livre. 90% du lexique du grec moderne est du grec ancien. Présence réelle dans le monde d’aujourd’hui. - Les philosophes (et la culture) (4e siècle avant JC) : Platon, Aristote

Histoire de l'Église catholique Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. (Redirigé depuis Histoire de l'Église catholique romaine) Aller à : Navigation, rechercher L'histoire de l’Église catholique peut être articulée sur quelques périodes charnières où se modifie la manière dont elle entend accomplir sa mission : La Pentecôte, la conversion de Constantin, la réforme grégorienne, le conflit entre Boniface VIII et Philippe le Bel, le concile de Trente et enfin le pontificat de Léon XIII.

aristocratique. Après les guerre Médique. Athènes crée la ligue de délos (- 478). Cette ligue crée une alliance militaire à Athènes et à d'autres cité grecques pour faire face à des éventuelles attaques des Perses. Au Vème siècle Athènes crée en réalité un empire la démocratie à Athènes est assimilé à l'impérialisme. Parce que l'empire permet de faire vivre 20 000 pauvres citoyens qui servent comme rameurs. Le parti aristocratique est opposé à l'empire, les deux raisons pour lequel le partie démocratique.

vient l’œuvre avec la bible, le coran (le monument) incarné dans l’écriture. Le support des religion n’est pas le même s’il y a un dieu ou des dieux. Il y a des mites (transmission orale) Avec les livres la religion est transportable. Le christianisme, l’islam peuvent êtres transportables car elles ne sont pas incarnées dans un lieu particulier. Le codex dans l’Histoire est un bouleversement. La présence de dieu est dans l’écriture et non dans un monument. IV) L’espace, le paysage Les

deux : richesse/ développement). IDH : L’indice de développement humain mesure le bien-être des populations et intègre dans la mesure du niveau de vie par pays des variables telles que le taux de mortalité infantile, l’espérance de vie à la naissance, l’accès à l’enseignement et le taux d’alphabétisation. Sur la planète, l’IDH européen tend souvent vers 0,7 ou 0,8 et se rapproche vers ceux des états développés. Mais entre les pays européens, si on ne regarde pas la moyenne. On remarque

a) la continuité avec Rome  En 476, l'empire romain d'Occident disparaît ; il reste cependant celui d'Orient, avec pour capitale Constantinople, ville fondée par l'empereur Constantin à la limite de l'Europe et de l'Asie. L'empereur prend le nom de basileus, il devient un roi oriental dont le nom est exprimé en grec. C'est un souverain chrétien qui se veut représentant de Dieu sur la Terre et gouverne seul (autocratie). Comme dans l'empire romain, la terre est la source de la richesse, et les propriétaires

expliqué partiellement sur nos institutions. On va essayer de comprendre la spécificité française ou occidentale de l’Etat par l’Homme. Au 4ème et 5ème siècle de notre aire avec la période des romains, la culture occidentale va naitre sur le plan juridique dune fusion entre les traditions romaines et germaines. A travers cette fresque, nous poursuivrons l’histoire l’Etat jusqu’en l’an 1000. Et nous essayerons les vicissitudes que l’Etat traverse et de le comprendre. L’Etat n’est pas linéaire

notre ère: les 1eres civilisations Explication : . Naissance des premières civilisations dans le Croissant fertile (Egypte et Mésopotamie)Elles voient la naissance des premières cités organisées autour d'un chef (exemple le pharaon ) et de l'écriture (cunéiforme et hiéroglyphes) VIII s avant notre ère : fondation de Rome Explication : Après avoir gagné contre son frère Rémus, Romulus fonde Rome, qui a été le berceau de la civilisation romaine. Les historiens estiment que la ville a été fondée

Chapitre 2 : Le droit romain classique IIe au IIIe s après JC Chapitre 2 : Le droit romain classique IIe au IIIe s après JC §1 Les transformations politique et institutionnelle Le droit romain remonte à la royauté, fondé dans la période archaïque mais va se developper a l’époque classique ou Rome se lance a la conquête du monde, cette expansion crée des bouleversements sociaux, économique qui vont créée des changements politique également entre une inadaptation du droit. Le droit est né

Il n’est pas question d’un perfectionnement croissant du droit. Les questions que l’on se posait dans l’Antiquité on se les posent encore aujourd’hui. En droit, on fait beaucoup de « recyclage ». Le droit romain a inspiré et inspire toujours la doctrine. L’intérêt de parler du droit romain est de se familiariser avec le vocabulaire du droit et de manipuler tout un mode de raisonnement juridique. C’est l’histoire du droit passé mais en aucun cas révolue. Nous verrons qu’il y a des questions