N Y A T Il De Vrai Que Le Vérifiable

sociologie cognitive qui a pour objet l’étude la dimension sociale des processus de formation des croyances et connaissance collective et du rôle de ces croyances dans la définition des conduites individuelles. C’est une dimension sociale, c’est avant tout psychiques et biologiques puis sociaux. Il est difficile de distinguer croyance et connaissances, il faut tout d’abord distinguer la sociologie cognitive des sciences cognitives parce que les sciences cognitives s’intéressent à la compréhension des

comptabilisation en juste valeur est préférable à la comptabilisation au coût historique en termes d’arbitrages économiques. Cependant pour les actifs et les engagements, à long terme et illiquides (comme les prêts bancaires et les engagements des sociétés d’assurance), cette dernière est préférable. Apres avoir définie chacune des deux methodes de comptabilisation nous passerons en revue les effets et les avantages respectifs de chacune d’elle à travers une comparaison. Definition et caracteristiques

Ainsi, « l'esprit critique » relève du fait de la capacité de l'homme à juger des faits, de discerner le vrai du faux, le bien du mal ; en accord avec sa personnalité. La philosophie étant la recherche du vrai, il en devient fondamental d'avoir connaissance de la nature de l'esprit critique, afin de l'aborder. A quoi sert-il ? Mène-t-il vraiment à la vérité ? Tout d'abord, nous pouvons penser que l'esprit critique mène parfois à la vérité.En effet, nous constatons de la part des Hommes une certaine

Texte d’argumentation (20%) Face aux différentes discussions entamées quotidiennement avec les gens dans notre entourage, nous faisons face à plusieurs attitudes opposées à l’argumentation rationnelle sans même nous en apercevoir. Que ce soit le relativisme, attitude de celui qui affirme que toutes les opinions se valent, ou bien au contraire, le scepticisme, attitude de celui qui doute de toutes opinions émises, même la sienne, le dogmatisme, attitude de celui qui croit tout savoir sans même

évidentes, étayé des thèmes favoris à la philosophie, à la métaphysique et à la spiritualité des êtres. Des questions comme : D’où venons-nous ? Où allons-nous ? Sommes- nous seuls dans l’univers ? Sont devenues des questions récurrentes à la science. La quête du « comment » a fini par rejoindre les grandes interrogations du « pourquoi » des choses. Ainsi, la physique quantique qui hier s’imprégnait du monde corpusculaire pour comprendre le monde des étoiles, a fini par jalonner des idées du probable

pour réussir à combler notre besoin de certitude. Ce conseil certes surprenant, rejoint la pensée de plusieurs philosophes de Socrate à Nietzche. Mais est-il réalisable? Ainsi nous pourrons nous demander s'il est possible de douter de tout . Pour cela, il faudra d'abord définir le sens de la question puis nous réfléchirons sur le fait qu'il existe des raisons de le penser et nous montrerons enfin ce que cela apporte à l'homme, voire à la société en général. Douter de tout consiste à remettre en

reçue de l’attitude du positivisme par rapport à la psychologie n’est pas bonne, et elle est quelque peu contradictoire. D’un côté on aime à rappeler que le positivisme comtien a prononcé une oukase contre la psychologie et a peut-être été, en France du moins, responsable d’un certain retard de l’avènement de la psychologie expérimentale. De l’autre l’attitude du positivisme viennois, l’autre pôle majeur de la doctrine, semblait a priori plus favorable à cette discipline, puisque le positivisme

INDH : les défis de la mise en place des stratégies adéquates L’ Initiative Nationale pour le Développement Humain (l’INDH) lancée par Sa Majesté le Roi en Mai 2005 est destinée à combler le retard que le Maroc affiche dans la réalisation des Objectifs du Millénaire tracés par les Nations Unis et auxquels le Maroc adhère entièrement. Bien que la généralisation de l’éducation primaire et la promotion de l’égalité entre les sexes aient connu des progrès notoires, le Maroc accuse toujours du retard

commencer par donner un sens précis au mot science et à l'expression activité scientifique. Nous allons ensuite présenter, un à un, les différents courants ou écoles de pensée concernant l'activité scientifique en tentant de mettre en évidence les liens possibles entre l'appartenance d'un professeur à un courant donné et sa façon d'enseigner. Nous allons finalement conclure en soulignant les limites de l'application de cette classification à l'enseignement des sciences. Définition de la science

LA CROYANCE Introduction La raison est le signe distinctif de notre humanité. C’est le logos grec, d’où viennent nos termes de logique et de langage, c’est aussi la ratio latine, c’est-à-dire le raisonnement, le discours, le rapport, le calcul. La raison s’oppose à l’intuition, à la passion, à la folie, à la foi. Philosopher, c’est encore raisonner. Il convient alors de s’interroger sur son pouvoir et sur ses limites. Qu’est-ce que la raison ? Raisonner c’est penser avec ordre, méthode et