Mythocritique

La mythocritique occupe une position médiane entre la sociocritique littéraire et la critique psychanalytique. Elle s'appuie sur des figures anthropologiques de l'imaginaire, telles que l'on peut les dépister, les déchiffrer à travers les mythologies constituées et les ethnolittératures. Gilbert Durand (1970) explicite ainsi la naissance de la mythocritique: «C'est de ces réflexions sur la primauté du mythe que s'est dégagé une méthode d'analyse du «texte» mythique (récit, représentation rituelique

Article « Mythes, mythocritique et mythanalyse : théorie et parcours » Pierre Rajotte Nuit blanche, le magazine du livre, n° 53, 1993, p. 30-32. Pour citer cet article, utiliser l'information suivante : http://id.erudit.org/iderudit/21494ac Note : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir. Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie

| La mythocritique (Gilbert Durand) | |Introduction. | | | |Le retour au mythe ne signifie pas affirmer la

Dans la même période, se développent aussi Mythanalyse et Mythocritique. * La Mythanalyse a été élaborée par Denis de Rougemont entre les 2 guerres. Mais trouvant sa forme finale qu’avec les études d’Eigledinger et Durand (père de Mythocritique) * La Mythocritique se configure comme 1 approche spécialisée dans l’analyse des Txt et l’étude des mythes littéraires. * La Mythanalyse élargit les résultats obtenus par la mythocritique. Elle est donc d’une part une investigation de la littérature

rituel, social, anonyme et communautaire, et Littérature qui s’intéresse seulement à quelques aspects du mythe (la narration, la représentation symbolique, etc.) Pendant les années ’60, Gilbert Durand, père de la tendance critique connue comme ‘mythocritique’, estime encore que «  la littérature, et spécialement [le] récit romanesque » est « un département du mythe ». Toutefois, il n’exclue pas que le texte d’une œuvre littéraire puisse devenir langage sacré restaurateur et instaurateur de la réalité

avant que cela devienne une mode —, celui que passionne avant tout la lecture des textes trouvera son bien tant dans l'interprétation, au sens quasi musical, des œuvres que dans une approche théorique qui prendra, au fil du temps, le nom de mythocritique. G. Durand souligne qu'elle a donné et donne encore de nombreux résultats dans ce qu'il appelle «l'école de Grenoble» dont les travaux ont pour nous un grand intérêt, car les «littéraires» de Grenoble ont particulièrement travaillé sur des

MYTHOCRITIQUE EN QUESTIONS IVANNE RIALLAND Questions de mythocritique. Dictionnaire, sous la direction de Danièle Chauvin, André Siganos et Philippe Walter, Paris, Éditions Imago, 2005, ISBN 2-84952-009-8. Née dans les années soixante-dix, la mythocritique s’inscrit dans le champ de la « nouvelle critique ». Son promoteur, Gilbert Durand, forge le terme sur le modèle de la psychocritique de Charles Mauron. Mais à l’inverse de la psychocritique, où une approche particulière est appliquée à un objet

Métamorphoses de la critique européenne moderne, Bucuresti, Univers, 1981. En ce qui suit, nous proposons aux étudiants une série de documents qui leur permettront de comprendre les principes fondamentaux de la critique psychanalytique, thématique, de la mythocritique, ainsi que ceux de la lecture intertextuelle et pragmatique. À la fin de chaque série de documents, sont proposés des sujets de réflexion en vue de lexamen. Un dossier est également disponible pour les étudiants au secrétariat de la Faculté des

hypertextualité Tandis que le concept de transtextualité invite à une réflexion sur les phénomènes de reprise transformatrice au sein du champ littéraire, la constitution de champs critiques, tels que l'étude du mythe en littérature comparée ou la mythocritique et ses prolongations mythanalytiques, se concentrant sur la présence active du mythe dans les œuvres de culture, pose la question de la spécificité du rapport du mythe au texte littéraire. S'agit-il d'une coupe arbitraire dans le domaine de l'intertextualité

MATIÈRES RÉSUMÉ INTRODUCTION MÉTHODOLOGIE . . . VI 7 CHAPITRE 1 DES CONCEPTIONS ET CARACTÉRISTIQUES STRUCTURALES DU MYTHE À SES FONCTIONS ET SA PERTINENCE CONTEMPORAINE 1.1 Conceptions du mythe et structures 1.2 La mythocritique comme méthode analytique .. 1.3 Caractéristiques temporelles du roman mythologique 1.4 Caractéristiques spatiales du roman mythologique 1.5 Modernité et fonctions du mythe 1.6 Mythes des jumeaux et de l'androgyne Il 15 20 24