Mythes Chez Nerval

Résumé Les Chimères sont une suite de sonnets qui parurent ensemble avec les Filles du feu. Gérard de Nerval y évoque ses expériences en vers souvent obscurs, mais très denses, où se mêlent des épisodes vécus, des réminiscences livresques des allusions à l'alchimie, à l'astrologie. Deux chefs-d'oeuvre, El desdichado dans lequel il se rémémore comme dans Sylvie les illusions d'un passé disparu et Artémisdans il exalte la figure lumineuse qu'il a complée dans les ténèbres de sa folie qu'il a nommée

Laura VANEL-COYTTE Le paysage dans les oeuvres poétiques de Baudelaire et Nerval  Mémoire de Maîtrise sous la direction du professeur Patrick Marot, soutenu le 25 septembre 2001 à l’université de Toulouse le Mirail, UFR  de Lettres, Philosophie et Musique, département de Littérature Française. TABLE DES MATIERES (avec modifications post-impression et soutenance) Page N° INTRODUCTION

préromantisme. Le préromantisme désigne la transition entre les lumières et le Romantisme, entre le rationalisme philosophique et l’irrationalité affective. Cela s’illustre avec les confessions, la nouvelle heloise ainsi que les reveries du promeneur solitaire chez Rousseau, et avec la religieuse, le neveu de rameau ou encore jacques le fataliste du coté de diderot. Le romantisme est le nom donné à un mouvement européen qui se manifeste dans les lettres dès la fin du XVIIIème en Angleterre et en Allemagne

romantiques utilisent souvent les mythes de l’antiquité grecque ou romaine. Cette première génération romantique de 1830 se définie par son mal du siècle et son désenchantement. Frappés du même mal de vivre, des romanciers tels que Stendhal, Balzac, George Sand, Dumas, Eugène Sue s’imposent en France et ont en commun ce que l’on a appelé la « Foi romantique ». Cette Foi, ce vouloir-vivre malgré tout on les retrouve chez le jeune Julien Sorel du « rouge et noir », mais aussi chez Lucien de Rubempré dans

l'opposition du beau et du laid, du sublime et du grotesque. Il recommande la liberté et le naturel en art. Le Romantisme s'exerce dans les romans, la poésie, ainsi que le théâtre. A sa tête, il y a Victor Hugo, puis viennent Théophile Gautier, Gérard de Nerval, Alexandre Dumas, Alfred de Vigny, Alphonse de Lamartine, Stendhal et Jacques Michelet. Les limites chronologiques du Romantisme qui sont fixées sont aléatoires car il a continué à influencer la littérature française durant tout le XIXe siècle. Il

écrivains à la folie et au spleen. Les hommes de Lettre sont une situation ambiguë au XIXe siècle. Le mécénat n'existe plus. Les écrivains vivent de leur plume et sont souvent forcés de vendre leur liberté littéraire, comme Gautier et Gérard de Nerval qui se sont fait journalistes. Le poète du XIXe siècle relaye la religion en incarnant une nouvelle instance sacrée. L'écrivain est à la fois maudit et sacralisé. b) Mouvements littéraires du XIXe siècle Le XIXe siècle, c'est aussi

philosophie des lumières. Leur aîné Chateaubriand fera des larmes, de la solitude des exils, du temps qui fuit, du désir, du vent et des orages, le symbole de cette génération. Le vent, l'image du bouleversement du monde, mais aussi de la liberté. Chez tous les romantiques il y a toujours du vent et qui souffle généralement du nord. Ce nord c'est l'Angleterre avec la révolution industrielle de 1830 et les bouleversements qu'elle entraine. Ce sont aussi les bouleversements idéologiques de la Révolution

« the poetics of the image »[1] pour Genet et qui représente la réalisation d’une dépolitisation du phénomène dit orientalisme. La culture hégémonique, en termes gramsciens, puise sa force dans une très longue tradition idéologique. De nombreux mythes fondateurs irriguent la pensée occidentale, modulant son rapport à l’altérité et à l’identité. Genet décrit les implications de cette idéologie sur sa propre formation éducative en France : [F]rom the time I was six until I was twelve

était (...) que l'on ne peut établir aucune qualité au-dessus de l'esprit et de l'adresse (...) et nulle part il ne trouvait ces qualités plus brillantes et mieux développées que chez la grande nation des tire-laine, matois, coupeurs de bourse et bohèmes... NERVAL, Nouvelles et fantaisies, 1855, p. 185. ANADYOMÈNE : A. MYTH. [P. allus. à la naissance de Vénus] Qui sort de l'eau. Vénus anadyomène : B. Littér., rare. Qui appartient à Vénus anadyomène ou y fait penser

infléchir en les travaillant notamment dans un sens plus critique. En ce sens, Baudelaire est plus proche des poètes de la seconde génération romantique, comme Nerval, que des « mages » de la première génération, comme Hugo ou Lamartine. Le désenchantement politique et l’influence nouvelle du réalisme en littérature mine de l’intérieur les grands mythes de la sacralité du poète, de l’héroïsme du peuple ou du livre divin de la nature. Baudelaire prend ses distances avec le romantisme : il critique tout d’abord