Mythe Fondateur Couple

population derrière une volonté de revanche. Les phantasmes nationaux reprennent en effet corps, comme après la défaite de 1871 en France. Ce traité est d’autant plus amer que le mythe de l’armée invaincue fait route et qu’aucun combat ne s’est passé en Allemagne alors que celle-ci se retrouve annexée de toute part. C’est le fameux mythe du « coup de poignard dans le dos » : l’Allemagne n’est pas vaincue mais est forcée d’accepter un armistice puis un traité de paix à cause des dirigeants allemands trop faibles

                    1 – Le langage du mythe     a – Approche du mythe     b – Mythes et récits  Mythe et légende  Mythe, récit et ordre  Les dimensions du mythe  c – Le contenu et les fonctions du mythe             a/ Mythe et mise en situation                    ‐  Les modes d’approche                   ‐  Mythe et savoir                   ‐  Vraie ou fausse historicité du mythe             b/ Mythe et totalité             c/ Mythe, religion et société  A – Une difficulté langagière  B – Présence et absence du mythe           ‐  L’un et le multiple 

l’art et du mythe. On trouve également des créations qui sont à caractères ludiques ou utilitaires, comme des oiseaux artificiels, des automates créés pour le théâtre, comme on en trouve la description dans le Satyricon de Pétrone. Ce sont des objets fabriqués pour éveiller la curiosité et la fascination. L’être artificiel est aussi bien présent dans de nombreux mythes, qui auront une grande postérité dans la littérature et les arts. Parmi ces mythes, l’on peut par exemple citer le mythe de Pygmalion

jardin. = Urigubu : don de rituels d’ignames . Le principe d’urigubu est au coeur de la vie sociale. = chaque Trobriandais travaille pour un autre : sorte de triangle . =Système matrilinéaire mais la résidence est virilocal : après le mariage, le couple réside chez le mari . = Parenté et sexualité : querelle de Malinowski = le complexe d’Oedipe «ensemble des désirs amoureux et hostiles que l’enfant éprouve à l’égard de ses parents» . M. a réfuté le complexe d’Oedipe qui a l’époque était considéré

caractéristique physique une composante importante de notre personnalité. Au lieu d’être vu comme une particularité parmi d’autres (comme la couleur de la peau dans les pays non-racistes), le type de sexe physique est partout considéré comme un élément fondateur des identités individuelles et de l’ordre social. Ce qui déjà apparaît déjà comme totalement absurde quand on se rend compte de la continuité qui existe au niveau physiologique. Sans parler du niveau social...Il n’empêche qu’on trouve encore des

parmi les prostitués du quartier de Soho. Ces lieux seront à jamais hantés par le tueur en série. La figure de Jack l’éventreur mise en scène par Hitchcock en 1925 dans The lodger. - Dr Jekyll et M. Hyde sont également indissociables du mythe du loup-garou. Hyde possède les mêmes attributs que cette créature mi-homme mi-loup, qui, selon la légende a des sens surdéveloppés et acquiert les caractères attribués à cet animal, puissance musculaire, agilité, ruse et férocité. - Suivant les

langue française (du MA au XIXs) B. Le débat franco-allemand sur la culture II°) Vers une approche scientifique de la culture A. Edward Taylor : la conception universaliste de la culture B. Boas : l’observation directe C. L’idée de culture chez les fondateurs de l’ethnologie française III°) Le développement du concept A. Les raisons du succès B. L’anthropologie américaine - Partie 2. Relations interculturelles et processus d’acculturation I°) Le concept d’acculturation II°) Typologies des expériences

fonctionnement des choses pour ceux qui n’avaient pas accès à la culture. ATOUM est donc représenté par le scarabée. D’ATOUM né le premier couple : CHOU (l’air) et TEFNOUT (le feu) De CHOU et TEFNNOUT vont naître : GEB (homme – la terre) et NOUT (femme – le ciel) De GEB et de NOUT naissent : ISI / OSIRIS (couple qui représente le bien) et SETH / NEPHTYS (couple qui représente le mal) GEB donne le trône d’Egypte à OSIRIS ISIS, après la mort d’OSIRIS donne naissance à un fils postum d’OSIRIS : HORUS

de la poésie épique). OCÉAN ET TÉTHYS Né de Gaïa et d'Ouranos, Océan est l'un des Titans. Il est la personnification de l'océan. Sa sœur et épouse Téthys, donna vie aux Océanides (Nymphes de la mer et des eaux). CRONOS ET RHÉA Cronos et Rhéa est le couple de Titans le plus célèbre. Ils ont donné naissance aux premiers dieux de l’Olympe : Déméter (Déesse de la fertilité), Hadès (Dieu des Enfers), Héra (Déesse du mariage et de la naissance), Hestia (Déesse du foyer), Poséidon (Dieu de la mer) et Zeus

au cours de ses études jusqu’au moment où il sort, il est marqué par le contexte politique de son époque, l’affaire Dreyfus, et se range avec Durkheim et les durkheimiens dans le camp des défenseurs de Dreyfus, comme Zola ; proche de Jean Jaurès, fondateur de l’Humanité, il collabore au journal ; à partir de 1906, jeune agrégé, il rejoint le courant réformiste représenté par les durkheimiens, en adhérant à la SFIO (parti socialiste) et fréquente Lucien Herr, bibliothécaire, membre du parti aussi, qui