Mythe De L Homme Blanc Decolonisation

mais problème de l’inflation (franc dans position critique) donc emprunt à l’étranger pour soutenir la monnaie (endettement croissant). Pb des institutions : renforcer l’exécutif et de le stabiliser. Déclenchement de mai 1958 : processus de décolonisation chaotique (ex : asie du sud est. Viet nam) . en 1958, c’est la question de l'Afrique du nord (protectorat). En Algérie, qui est une colonie, il y a une proportion de métropolitains importante. En 1958, il se passe une situation de guerre (actions

courant esthétique appelé « terroirisme » ou « agriculturisme » qui soutiendra une propagande idéologique en faveur de la colonisation. Pour Hémon (Maria Chapedelaine), Groulx (L’appel de la race) et Savard (Ménaud-maître draveur) la terre est un mythe, un symbole de durée que rien ne saurait perturber. Ecrit en 1914 par Hémon, Maria Chapedelaine parachève le modèle du roman de la terre commencé avec La Terre paternelle de Lacombe. Dès sa parution, le roman devient le best-seller de la littérature

nationales par une répression accrue. La SGM a élargi les fissures dans les empires coloniaux. En Asie, le Japon a balayé « l’impérialisme blanc » et a présenté son occupation comme une revanche des peuples de couleurs sur les Blancs. La capitulation de la Belgique, des Pays-Bas et de la France en 1940, puis celle des Britanniques à Singapour en 1942 mettent à mal le mythe de l’invincibilité du colonisateur. En AFN, occupée par les Américains, le président Roosevelt prodigue au sultan marocain de précieux

tous ceux qui osent critiquer le régime sont arrêtés par une police politique (le NKVD) toute puissante, omniprésente et dévouée à Staline. Ainsi, l’URSS de Staline est un Etat totalitaire qui par la propagande et la répression soumet un peuple à un homme, Staline. Année 30

de sociétés sans conflits, sans aucun côté négatif . Selon Lapierre, ces sociétés ne seraient pas des sociétés à pouvoir politique non coercitif, sans aucune violence ni subordination hiérarchique. L’analyse de Clastres se rapporterait au mythe du bon sauvage[4] et pratiquerait un ethnocentrisme inversé. Selon Lapierre, toutes les sociétés, quelles qu’elles soient, obéissent à des règles contraignantes et coercitives. Il relève deux formes de domination coercitive dans cette société « par

système globale d'interprétation historico-politique, un ensemble d'idées qui visent à fonder, à justifier l'organisation d'une société, et donc une théorie dont découlent les différentes pratiques. A-Le modèle américain. 1-Le mythe de fondation américain Le mythe de fondation est un récit construit qui aide à comprendre les caractéristiques d'une société (exemple : en France, 1789). Pour les Etats-Unis, c'est le récit des origines dans lequel sont contenus des caractéristiques propres. Ce

(décrire objectivement (vocabulaire durkheimien), discours qui n'agit pas ; dicours objectivistes (voc bourdieu), ou discours neutre (weber). Savant s'interdit d'avoir un avis politiquement orienté ; sinon se transforme en prophète, politique, en homme d'action (Cf. Sartre, Les positions) II.Comment en faire une science? A/ Les méthodes scientifiques sont elles applicables a la politique? 1917, Freud, Considérations sur la guerre et la mort => explique concept de pulsion de mort et de meutre.

Liberia (Libéria : crée après des américains contre l’esclavagisme, pour qu’ils rentrent en Afrique. ≠ entre natifs (intérieur du territoire) et créoles (côte). Italie a tenté de conquérir l’Ethiopie 1896 -> Défaite d’Adoua (1ere défaite des « blancs »). 1923 : Ethiopie fait partie du concert des nations). France et R-U principaux, All, Belg secondaires. Temps record entre 1880 et 1912, or cette mainmise ne s’appuyait sur aucune stratégie prédéterminée. Idée π que la puissance rime avc l’influence

l’impérialisme colonial 13 1.1.1 Les pratiques théâtrales comme mode d’apprentissage 13 1.1.2 Les prémisses d’un nouveau théâtre africain 14 1.1.3 Le théâtre africain francophone sous contrôle 15 .1.1.4 La décolonisation libère les peuples et l’art théâtral 17 1.2 L’émancipation du théâtre africain dans les années 1960 18 1.2.1 La revalorisation de l’identité africaine à travers le théâtre historique 19 1.2.2 Les travers des sociétés

vont imprégner la France de ce souffle britannique (« migration par le haut »). Waddington venu en France est le fils d'un industriel anglais venu dans l'eure et loire, il se fait naturalisé francais et tout en étant industriel il devient également homme politique (député et meme ambassadeur de France en Angleterre, Ministre de l'éducation et meme premier ministre). Il ya des mobilités très fortes entre la France et l'Angleterre également, la véritable grande migration à partir de 1850 résulte des