Mysie

jours, ils repartent pour la deuxième fois. Comme ils subissent une autre tempête Doxios le devin les avertit que Cybèle doit être apaisée. Les navigateurs sont alors contraints de se rendre au sanctuaire de la déesse. Ils accostent sur la côte de Mysie. Hylas, le jeune ami d'Héraclès est envoyé chercher de l'eau à une fontaine. Mais les nymphes de celle-ci l'enlève de force et le noient. Polyphème entend les cris d'Hylas et se précipite à son secours accompagné d'Héraclès. Tous deux le cherche en

d'exposer ses propres enfants. Les esclaves sont souvent des esclaves importés. Ils ne parlent pas forcément le grec et sont ignorants du système de la cité. Ils viennent du nord de la Mer Égée (Thrace, Scythie) et de l'Asie Mineure (Carie, Pamphylie, Mysie, Cappadoce). L'esclave qui appartient à des particuliers vivent à l'intérieur de l'oikos du maître. Ceux qui travaillent en dehors de la maison sont des chôris oikountes. Ils peuvent servir de rentes pour leurs maîtres. La cité utilise des esclaves

É krik é krak Les contes ne sont pas seulement racontés, ils sont joués et le conteur Mistikrik mistikrak comme maître de cérémonie veille à ce que son auditoire participe activement à son récit. Pour cette raison, il fait appel aux divers Mysié krik mysié krak procédés qui marquent le discours oral (intonation, rythme, façon Kriké kraké d’attirer l’attention). Il lance des « hé cric ! » auxquels le public Krik ! reté kouté répond par des « hé crac ! » Krak ! kouté pour (→ Jakobson parle à

romaine à tous les hommes libres de l’Empire. C. Les raisons d’une telle diffusion |L’État romain vu par Aelius Aristide au IIe s. ap. JC. | |Originaire de Mysie, Aelius Aristide vécut sous les règnes d’Hadrien et d’Antonin. Outre ses Discours sacrés, relatant sa recherche de | |la guérison, il composa en grec un Éloge de Rome dans lequel il rend hommage aux empereurs d’avoir diffusé la citoyenneté romaine

Pergame et ses monuments La cité de Pergame, en latin Pergamon qui veut dire citadelle est une ancienne cité d'Asie Mineure, située en Mysie au nord de la cité de Smyrne, et au confluent des fleuves du Caïque et du Cétios. Elle tire son nom d’un héros appelé Pergamamos, neveu d'Achille, originaire d'Arcadie. Elle fut fondée par des grecs éoliens au VIIIe siècle. Toutefois, après être restée un temps dans les territoires de la Phrygie, la région de Pergame tomba sous domination de la Lydie

auquel elle fait construire un magnifique monument. Et finalement,Andromaque et Hélènos fondèrent la ville du nom de Pergame en souvenir de la citadelle de Troie. Et quand Hélènos mourut,Andromaque et son fils Bergamos fondèrent une nouvelle Pergame en Mysie. OEUVRES INSPIREES DE LA MYTHOLOGIE GRECQUE (Andromaque): Racine(=un dramaturge et poète français considéré comme l'un des plus grands auteurs de la tragédie de la période classique en France),il s'est en effet insiré d'Andromaque,un personnage

recrutement puisque son territoire augmente. Par ce traité, Rome donne à Eumène II le territoire au nord de Méandre, appartenant auparavant à Antiochos III et le contrôle de l’Hellespont. En Asie, il reçoit la Phrygie hellespontique, une partie de la Mysie, la Lydie, la Phrygie, la Lycaonie, la Pisidie et la Myliade, la Phamphylie (et sans doute une partie de la Cilicie Trachée, jusqu’au Kalykadnos) ; et en Europe, la Chersonèse de Thrace et la rive européenne de la Propontide. Il y a aussi une autre

venger leurs pères. Ils prirent la ville, tuèrent Laodamas, fils d’Étéocle, et mirent Thersandre, fils de Polynice sur le trône. * Thersandre, roi de Thèbes à l’époque de la Guerre de Troie fut tué par Télèphe, roi de Mysie, lorsque les Grecs attaquèrent par erreur la Mysie en croyant qu’il s’agissait de la Troade. Son fils Tisamène n’étant pas en âge de gouverner, la régence fut confiée à Pénélée qui fut tué en Troade par Eurypyle fils de Téléphe. Personnages * Actéon, petit-fils de Cadmos

eu des enfants Relie les parents et les enfants Relie les parents et les enfants en lien indirect (il ya a des encêtres entre deux) La Traversée du Styx, par Gustave Doré (1861) Tête de Zeus laurée. Statère d'or de Lampsaque, en Mysie (vers 360-340 av. J.C.) Diane de Versailles, copie romaine d'un original grec de 330 av. J.-C. (?), musée du Louvre Sculpture de Poséidon sur le port de Copenhague Le jeune Héraclès, tenant sa massue, assis sur un autel, 450-400 av. J.-C.

s’identifient pratiquement aux citoyens romains. En 212, Caracalla accorde la citoyenneté romaine à tous les hommes libres de l’Empire. C. Les raisons d’une telle diffusion L’État romain vu par Aelius Aristide au IIe s. ap. JC. Originaire de Mysie, Aelius Aristide vécut sous les règnes d’Hadrien et d’Antonin. Outre ses Discours sacrés, relatant sa recherche de la guérison, il composa en grec un Éloge de Rome dans lequel il rend hommage aux empereurs d’avoir diffusé la citoyenneté romaine. «