Mutations Du 20eme Siecle

décolonisation 1ère PARTIE : LE TEMPS DES DOMINATIONS COLONIALES Colonisation : conquête et administration d’un état par un autre état I- L’exemple de l’Afrique A- L’Europe a la conquête de l’Afrique 1- L’Afrique un continent en mutation au 19ème siècle Profonds bouleversements, traite des esclaves diminue. Mutat° vers les pays du MO et Am. Vers l’Europe pour matières 1ères : Ivoire, or bois précieux, arachide. 2- Les conquêtes - Début colonisation au 16èmes : colonies esp et portugaises

ou la déclinaison du rejet Alain Faure « un mot devient facilement une arme quand il est une injure » Alain Faure est ingénieur d'études au département d'histoire de l'Université Paris X et s'intéresse à l'histoire sociale aux 19e et 20e siècles . Il rédige cet article qui paraîtra en 2006 dans l'ouvrage dirigé par Jean-Charles Depaule: Les mots de la stigmatisation urbaine, aux éditions Unesco-Maison des sciences de l'homme. Dans cet article, l'auteur s'attache aux réalités ainsi qu'aux

« Comment les espaces et les accessoires interviennent-ils ou non, pour renouveler l’art du portrait photographique ? » Issue du progrès croissant et des avancées révolutionnaires du XXXème siècle, la photographie, reprend les ambitions picturales des peintures de portraits. En effet, de prime abord réservé aux élites sociales par son coût important et les connaissances nécessaires, le portrait photographique reprend les codes picturaux témoignant de la fonction, du rang, des goûts du sujet

la charnière des 16ème et 17ème siècle. Elle est marquée par une rigoureuse affirmation du point de vue économique, jadis subordonnée, et qui va prendre la 1ère place. La fin poursuivie n’est plus comme au moyen-age une fin morale : la justice, le droit naturel ; c’est une fin spécifiquement économique : l’accumulation de l’or, la richesse, et le gain. 1/ un ordre social en mutation Triple mutation : spirituelle, politique et technique 1- la mutation spirituelle L’influence de la

citoyenneté civile (celle des droits et des libertés, garantis par un Etat de droit) apparaîtrait au 18ème siècle; la citoyenneté politique (celle de l’exercice du droit politique, garanti par le suffrage universel et l’importance politique d’un Parlement) apparaîtrait au 19ème siècle ; tandis que la citoyenneté sociale (celle des droits et créances, garantis par un Etat-Providence) est élaborée au 20ème siècle. Mais cette analyse peut varier selon les pays. 2° Concernant la dimension politique de la citoyenneté

des langues asiatiques, au Sud il y a la présence de langues indo-européennes. 1-2-2-2) L’Oural L’Oural fait moins de 2000 mètres, 100 km de large et est plus facilement franchissable comparé au Caucase. Pourquoi cette limite ? Au début du 18ème siècle, Pierre le Grand, un Tsar important dans l’histoire de la Russie a décidé de faire de la Russie une puissance européenne. Il décide que la limite entre les deux continents sera désormais l’Oural. C’est un choix géopolitique, stratégique et en aucun

histoire de l’enfance : Rousseau (18° siècle), Itard et Seguin (19°siècle), scolarisation obligatoire… On a commencé à s’intéresser à l’enfant en tant que tel. Liée à l’histoire de la psychopathologie : 1888 : Paul moreau de Tours « La folie chez l’enfant » on voit la première description psychopathologique de l’enfant en tant que tel. 19ème, 20ème siècle ; essor de la psychologie de l’enfant (liens pédagogie), Binet Simon, Claparède, Decroly, Montessori… 20ème siècle ; nombreux conflits théoriques

fait même la satisfaction des clients. Pour ma part, présentement, je privilégie les perspecptives contingentes, stratégiques, culturelles et de valeur ajoutée, car aujourd’hui l’expérience cumulée des ressources humaines depuis le début du 20ème siècle nous démontre que la cohérence de la gestion des ressources humaines réside au fait où elles doivent être gérées au moyen de politiques et de pratiques cohérentes entre elles, cohérentes avec celles des autres fonctions de gestion et alignées sur

Première partie : La Sociologie classique A. L’intérêt et les valeurs L’INTERET 1. Machiavel (1469-1527) Jusqu’au 15ème siècle, seules comptent les valeurs religieuses, la vraie vie est la vie éternelle. Les rois doivent les premiers donner l’exemple. Le 16ème siècle est profondément religieux-les guerres de religion en témoignent- mais Machiavel (Le Prince en 1527) va rompre avec cette vision des choses en ne donnant plus la primauté aux valeurs mais à l’intérêt. L’intérêt du Prince

LONG VINGTIEME SIECLE ( 1873-2008) Plan Introduction I-1873-2008 : le siècle des extrêmes fut ponctué par 4 crises majeures. II-Des crises singulières aux conséquences sociales et politiques extrêmes. III-Dans quelle mesure peut-on comparer ces crises ? IV-Comment les économistes ont-ils interprété ces crises et influé sur les réponses politiques? Bibliographie Ndlr- L’essentiel des articles spécialisé est consultable au CDI Ouvrages généraux S.BERSTEIN, P.MILZA, Histoire du 20ème siècle, t3 de 1973