Mustafa Kemal Atatürk

aura même une influence inattendue sur la Turquie qui était jusqu’en 1926 dirigé par un système juridique musulman. Cependant avec le mouvement des “tanzimat” et leur constat de retard intellectuel, un élan de codification sera entrepris et Mustafa Kemal Atatürk fera voter en 1926 une traduction du code civil suisse par le parlement turc. La Turquie dans un souci d’insuffisance du droit islamique, s’est donc tournée vers une laïcisation radicale de ses juridictions ainsi que de ses lois dont les principes

architecturales sont apportées par des immigrants écossais, irlandais et américains. En ajoutant cette nouveauté avec les traditions françaises, de nouvelles façons de faire apparaissent. 3 février 2013 Turquie : La Turquie, fondée par Mustafa Kemal Atatürk en 1923, est un pays bicontinental; une partie de son territoire se trouve en Europe, et une autre partie en Asie occidentale. La culture de la Turquie, rassemble des coutumes et des traditions héritées de l'Empire ottoman, de l'Islam, ou importées

La politique extérieure turque en quelques mots1 Mustafa Kemal Atatürk a significativement orienté son pays vers l’Occident et plus particulièrement l’Europe. Cette dernière est vue comme l’avenir de la Turquie. En 1952, la Turquie entre dans l’OTAN, ce qui représente le symbole de son alignement inconditionnel sur l’Occident. Mais, dès 1964, elle clame son indépendance vis-à-vis de ses alliés et opte pour une politique extérieure multidirectionnelle, d’abord de façon réservée puis de façon pleinement

pari optimiste : que le puissant parti AKP (Justice et développement Adalmet ve Kalkinma Partisi) au pouvoir depuis 10 ans et son chef, le premier ministre Recep Tayyip Erdogan, respectent la laïcité sur la quelle est fondé l'Etat turc depuis Mustafa Kémal. On peut esquisser une typologie des diverses crises qui fracturent la région. Le conflit israélo-palestinien est un ancien facteur de tension qui remonte aux années 1920 et a contribué à déstabiliser la région. La guerre froide et les rivalités

bei dem Entwurf der europäischen Verfassung. Einige wollten, dass das christliche Erbe Europas in der Verfassung erwähnt wird. Der Antrag wurde abgelehnt. V. Theokratien – wenn staatliche und kirchliche Gewalt vereinigt sind. Mustafa Kemal Atatürk, der Gründer der Republik Türkei und ihr erster Präsident von 1923 bis 1938, setzte in seinem Land den Laizismus durch und ließ dies auch in der Verfassung verankern. Dies ist ein Gegenbeispiel für die Bestrebungen eines theokratisch orientierten

société même si cela ne débouche pas sur un statut juridique privilégié, à la différence des pays orthodoxes. Le cas de la Turquie : une laïcisation sans sécularisation La chute de l’Empire Ottoman et la création de la République de Turquie par Mustafa Kemal Atatürk s’accompagnent d’une politique de laïcisation assez autoritaire car garantie par l’armée (abolition duCalifat en 1924, mariage civil et interdiction de la polygamie en 1925, interdiction du port des vêtements traditionnels – fez ou voile islamique

réformatrice de Mustafa Kemal. 1869 Visite de retour de l’Impératrice Eugénie au Sultan Abdulaziz. Elle fut accueillie à Istanbul par des festivités extraordinaires, logea au palais de Beylerbeyi et visita le lycée Galatasaray. 20 Octobre 1921 : signature des accords Francklin –Bouillon (accord d’Ankara). La France est le premier pays à établir des contacts diplomatiques avec le gouvernement de la Grande Assemblée Nationale de Turquie et signe avec lui un accord politique. Atatürk ne s’est rendu

Européenne. Les Turcs, originaires d’Asie centrale, arrivent pendant le Moyen-âge en Asie Mineur jusque-là occupé par les Arméniens et les Grecs. De 1299 au début du XXe siècle règne l'Empire Ottoman, un État puissant et multiethnique. Mustafa Kemal Atatürk est le fondateur et le 1er président de la République turque, il est élu pour la première fois le 24 avril 1920, puis il est réélu le 13 août 1923. Depuis 1952, la Turquie laïque se dresse comme un rempart naturel devant les fondamentalismes

arabe a aussi été utilisé (ou l'est encore) pour écrire d'autres langues, sans aucune parenté avec l'arabe, comme le persan, le kashmiri, le sindhi, l'ourdou, le kurde, l'hébreu et, jusqu'à l'adoption de la transcription latine imposée par Mustafa Kemal Atatürk en 1928, le turc. Ces langues sont toutes indo-européennes, sauf le turc qui est une langue altaïque. On a souvent dû ajouter ou modifier certaines lettres pour adapter cet alphabet au système phonologique des langues en question. Certaines

Meclisi ).Le tribut payé par les Juifs au cours des combats a été grandement pris en compte par Kemal Atatürk. Le 2 février 1923, à Izmir ( Smyrne ), l'avocat Rafaël Amato demanda à ce dernier : "Excellence, que pensez-vous des citoyens turcs de la religion mosaïque ( les Juifs ), qui sont heureux lorsque les Turcs sont heureux, et attristés, lorsque les Turcs sont en deuil ? " Le Gazi ( Mustafa Kemal Atatürk ) lui répondit :"Il y a parmi nous des éléments de différents peuples, qui ont uni leur destinée