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Etudes de cas Votre projet de vidéoprotection Guide Méthodologique Comité de Pilotage Stratégique pour le développement de la vidéoprotection Etudes de cas 1 Sommaire 1 CAS 1 : VIDEOPROTECTION D’UNE COMMUNE DE TAILLE MOYENNE ............................................. 4 1.1 1.1.1 1.1.2 1.1.3 1.1.4 1.2 1.2.1 1.2.2 1.2.3 1.2.4 1.3 1.3.1 1.3.2 1.3.3 1.3.4 1.4 1.4.1 1.4.2 1.4.3 1.4.4 2 PRESENTATION DU CAS « A ». .....................................

comme une sorte d’embryon de la bourgeoisie nationale. Il faut préciser que l’aristocratie Indienne dédaigna cette éducation occidentale, au contraire d’éléments d’origine plus modeste, ce qui favorisa le développement de cette bourgeoisie ou classe moyenne. Le nationalisme Indien à aussi trouvé son inspiration dans la culture de l’Inde, Dupuis le dit dans son ouvrage : « c’est souvent par ses idéaux religieux que l’Inde retrouve la foi en sa propre valeur et l’énergie de s’opposer à un maître étranger

faisant que sa méchanceté n’est pas temporaire et ponctuelle, mais essentielle, marquée à même son esprit, le signant du sceau de la cruauté. Coupé du monde, se posant sans cesse en court-circuit, il s’oriente selon ses propres repères selon sa propre lutte. Ses actes ne sont que le témoignage sporadique et convulsif de son être. Il est avant tout en-dehors du symbolique, diabolique car insaisissable en cette intériorité plissée et inaccessible. « Madame, madame, des forces diaboliques viennent de traverser

que comme moyen d'intoxication et de bénéfice. De même, le cannabis est mentionné déjà pour la première fois autour de 2700 d. Chr par l'empereur chinois Sheng Nung comme traitement en cas de différentes maladies. Pour les peuples naturels Sud-Américains, des champignons agissant hallucinogène avec l'agent psilocybine, ont été utilisés grues d'entonnoir comme l' ololiuqui ou des cactus comme le peyote avec le mescaline agissant également hallucinogène avec des rites chamans. Dans le moyen âge, surtout

la morale et du droit. Durkheim pense également qu’il n’existe pas de société sans crime. C’est un élément « inévitable  et nécessaire à la survie et l’évolution de la société ». Exemple : Cloître parfait, dans lequel les crimes externes sont inconnus mais où des fautes insignifiantes ont la même valeur qu’un crime. Avant de pouvoir combattre le crime il faudrait pouvoir le comprendre puis le dénombrer et le mesurer, ce qui introduit le chapitre suivant. Chapitre 4. Peut-on mesurer la criminalité 

artistique et culturel ( Rubens, Raphaël, Paul Véronèse,..) Connus pour ses tableaux qui représentent des scènes de vie réunissant de nombreux personnages Pieter Bruegel s'est démarqué de l'art primitif et a ouvert une nouvelle ère dans la peinture. II) Biographie de Bruegel 1525 Année exacte de la naissance de Pieter Bruegel inconnue (se situe vraisemblablement entre 1525 et 1530) Lieu de naissance également incertain, probablement Breda dans le Brabant septentrional. 1545 Jusqu'en 1550 Bruegel est

des sociétés de passer du simple au complexe, et de l'homogène à l'hétérogène. Société hétérogène = « société organique » où il existe une forte séparation des fonctions. Société homogène d'autrefois = « société militaire ». Mécanismes d'évolution = lutte pour l'existence et sélection naturelle. On ne peut pas lutter contre car naturelle. En cela, HS : fidèle aux idées libérales de Smith et vision naturaliste de Darwin. HS associer au « darwinisme social » de l'époque et au libéralisme social et politique

cruauté et les verbes « enchainer, se haïr, égorger, assujettir, asservir. » Ce champ lexical renforce l’attitude négative des européens envers les Tahitiens. Diderot développe en parallèle un champ lexical de violence ; « funeste à venir, fureurs inconnues, féroce, esclave, teinte de sang, folle ». Les mots sont appuyés : énumération et répétitions. L’auteur utilise le passé composé pour renforcer le caractère nocif des Européens et il s’accompagne d’un processus de cause à effet. Diderot, à travers

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