Molières 2011

tutélaire et symbole du théâtre français et de la troupe, Molière concentre dans son nom mémoire, renouvellement et jeunesse du répertoire de la Comédie-Française. Il dépasse l'histoire et l'anecdote. S'il n'a pas connu la Comédie-Française, sa vie d'homme de théâtre en a préparé la création. Fils de Jean Poquelin, valet de chambre et tapissier ordinaire de la Maison du Roi, Jean-Baptiste Poquelin, qui prendra plus tard le pseudonyme de Molière, fait d'excellentes études au Collège de Clermont (futur

Atelier no 2 Dom Juan, Molière, Univers des Lettres, Bordas I. Le texte : 1. Le thème de l’amour : première manifestation de l’opposition de Dom Juan aux règles sociales 1. Acte I, scène 1 : comment Dom Juan est-il présenté par Sganarelle ? Identifiez les champs lexicaux et donnez les références au texte : nos de lignes. 2. Acte I, scène 2 : Extrait p. 38 : « Quoi ? tu veux qu’on se lie (L.40) […] mes conquêtes amoureuses. »(L.81) Dom Juan affirme ici une règle de conduite

son langage : la supercherie peut fonctionner. Le costume est également utile aux auteurs de théâtre. Pour Molière, par exemple, le costume contribue à la fois à la satire et au comique. Dans Le Bourgeois Gentilhomme, Monsieur Jourdain, qui entend acquérir les manières des gens de qualité, se commande un nouvel habit, adapté selon lui à sa nouvelle condition. D’une part, cela permet à Molière une critique négative des riches bourgeois qui ont la manie d’imiter les nobles, et d’autre part cela induit

et cela a une grande force comique (un héros ne fait pas rire) Exemple du Comte qui fait rire de lui dans le Mariage de Figaro parce qu’il est excessivement jaloux et colérique. C Pour que le public en tire des enseignements Pour Molière et Beaumarchais, les comédies sont des miroirs du monde des hommes. La comédie doit châtier par le rire (voir la préface du Mariage de Figaro) en nous montrant ce qu’il ne faut pas faire. On n’a jamais envie d’imiter un homme qui fait rire de lui

Résumé: Pour répondre à la problématique, cette étude s'appuie sur différents textes : "Timon d'Athènes" de Shakespeare, "Timon ou le Misanthrope" de Lucien, "Le Misanthrope" de Molière et "Le Misanthrope et l'Auvergnat" de Labiche. Les querelles, les disputes et les affrontements, qui sont courants au théâtre tous genres confondus, font partie des moyens d'expression employés par un dramaturge. Nous allons avant toute chose éclaircir ces termes : la «querelle» est une opposition vive, un échange

article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher [pic]Pour les articles homonymes, voir Don Juan (homonymie). |Dom Juan | |Auteur |Molière | |Genre |Pièce de théatre | |Pays d'origine |[pic] France | |Date de parution |1682 | |Date

théâtre tire sa substance de la réalité via les acteurs et le langage. Le langage doit correspondre le plus possible aux acteurs, en particulier dans les pièces classiques. Ce caractère est notamment accentué dans la pièce les femmes savantes de Molière. Il est parfois d'une complexité extrême afin de correspondre au rang royal ou divin des protagonistes d'une pièce. C'est le cas dans les grandes tragédies Grecques ou les personnages parlent exclusivement en alexandrins, voir même dans certaines

L'Avare de Molière Cette comédie en cinq actes et en prose de Molière a été écrite en 1668. Créée au Palais-Royal le 9 septembre 1668, la pièce est ensuite publiée à Paris. Médiocrement accueillie, elle n'est jouée que neuf fois avant d'être retirée. Les spectateurs sont déroutés par les " ambivalences esthétiques " et par l’utilisation de la prose ( ce qui est assez rare pour une pièce en cinq actes de l’époque). Il y avait au début de 1669, un espoir de remonter l’Avare, mais celui-ci fut balayé

rapport au texte ». Au service de la parole littéraire, le metteur en scène semble là pour donner à voir ce qui est écrit. A cette égard, pour Antonin Artaud, la représentation n’est alors que « le simple reflet matériel du texte ». Par ailleurs, Molière dans Le Médecin malgré lui, fait dire à Martine que Sganarelle est reconnaissable à son « habit jaune et vert » et à sa « fraise autour du coup ». Le metteur en scène relève cette observation et fait en sorte de nous la donner à voir. Enfin, les

l’absurde, les critiques d’inspiration marxiste cernent en lui un héros contestataire, alors que la pièce de Molière semble le condamner comme un hors-la-loi et un impie. Don Juan est-il un héros exemplaire (« libre », « éblouissant », « grandiose ») ou un antihéros (« médiocre », « ridicule », « brûlant de ses derniers feux ») dont la cruauté et les mœurs dissolues sont répulsives ? Molière n’a voulu glisser dans sa pièce ni note ni préface comme s’il abandonnait le personnage, qu’il n’a pas choisi