Moliere Etre Paraitre

gouverneur maître Blazius et de sa cousine Camille qui sort du couvent,étant escortée de dame pluche. Musset,ici,choisit de nous présenter Perdican et Camille étant les deux personnages principaux par maître Blazius et Dame Pluche, ce qui pourrait paraître artificiel et forcée. Cependant,cela permet surtout beaucoup de fantaisie et d'humour au début de ce drame. C'est pourquoi on examinera dans un premier volet d'analyse l’originalité du dispositif, puis dans un second temps le mode de présentation

flamme. L'espoir... Ce ne sont point de ces grands vers pompeux, mais de petits vers doux, tendres et langoureux. (à toutes ces interruptions il regarde Alceste.) Alceste. Nous verrons bien. Oronte. L'espoir... Je ne sais si le style pourra vous en paraître assez net et facile, et si du choix des mots vous vous contenterez. Alceste. Nous allons voir, monsieur. Oronte. Au reste, vous saurez que je n'ai demeuré qu'un quart d'heure à le faire. Alceste. Voyons, monsieur ; le temps ne fait rien à l'affaire

réfléchir, est fait pour vivre en société. La question est donc : peut-il vivre heureux en solitaire ? Maupassant pense que non mais il ne s’agit là que de son opinion personnelle. Cette citation n’est donc pas applicable à chaque individu et peut être à l’origine d’un choix et non de la fatalité comme le sous-entend Maupassant. Plus précisément, Maupassant insinue dans sa citation que l’être humain est naturellement solitaire, et que cette situation fait endurer à ce dernier une vive souffrance

situation, de geste, de caractère....) qui déclenche un sourire. Louis de Funès est l'acteur qui vient à l'esprit? Lorsque l'on évoque les nombreuses formes du comique, par ses mimiques très prononcées et très amusantes. De même, dans l'Ecole des Femmes, Molière sait, grâce à son habileté et son écriture, amuser le public. Dans la scène 5 de l'acte II, Arnolphe, obsédé par la crainte d'être cocu, interroge Agnès qui vient de s'ouvrir à l'amour; le dramaturge utilise ici le quiproquo, et l'équivoque entre

Le Tartuffe de MOLIÈRE Développement des clés d’analyse Placet + acte I Par Françoise Rullier-Theuret Petits Classiques Larousse -1- Le Tartuffe de Molière Le Tartuffe, second placet présenté au roi dans son camp devant la ville de Lille en Flandre Clefs d’analyse Compréhension Une lettre de sollicitation - Observer le vocabulaire et les formules particulières de cette adresse au roi (formules de respect, majuscules). Quand il s’adresse au roi, Molière écrit Sire et Votre Majesté

Le Libertinage Au 18e siècle, la société est structurée, puissante et ordonnée. Louis XIV crée une monarchie absolue de droit divin → Unité totale → Soumission de la noblesse → Fait de l'art un outil de propagande pour la monarchie ( Molière et Racine) Aucune liberté d'expression, tout passe par la censure. → Religion prédominante → Moral austère A la mort de louis XIV , Phillipe d'Oléans devient régent ( Libertin) en 1715, et le libertinage fait son apparition. C'est

complexe binaire qui prépare d’avantage la morale. Dans le schéma narratif, 2 péripéties parallèles CF : «les mêmes valeurs » Dans les 2 cas on a une chute surprenante. Bruit sans profondeur. * Une autre opposition pour les cours d’eau. Paraitre ≠ être Torrent (double) Horreur ≠ sans profondeur Sommeil doux ≠ onde noire Cette seconde opposition est plus difficile à cerner (implicite) Elle demande une réflexion. II Aspect didactique (enseignement) Le récit est donc à interpréter.

étapes essentielles 1. Considérations sur l’imagination : exposé abstrait (selon les idées énoncées plus haut) 2. Suite d’exemples destinée à expliciter l’idée abstraite énoncée initialement et à frapper les esprits pour la rendre compréhensible (peut-être peut-on rapprocher la démarche de Pascal de du Marsais dans Le traité des tropes qui considère qu’on s’exprime par figure pour faire entendre plus aisément une idée abstraite, ce que déjà Montaigne mettait en œuvre par exemple dans le livre « sur l’éducation

le théâtre vu comme une action de « faire sa toilette » et donc de se purger. Il y a aussi l’idée du théâtre au sens plus large de l’activité culturelle. Mais chacune de ces idées a un lien avec la civilisation et l’être humain. L'homme est le seul être vivant qui est capable de reconnaître sa propre image, il est donc le seul à faire sa toilette avec un miroir. L’animal se lave instinctivement. Le besoin de voir son image est propre à l’homme. Cette envie de s'assurer que notre image est bonne est

n°1 Objectifs : -revoir les caractéristiques de la lecture analytique -Analyser une scène d’exposition Support : méthodologie Polycopié. Acte I, scène 1 Molière, dramaturge du XVIIe siècle, représentant du classicisme, crée en 1665 Dom Juan et le festin de pierre. Comédie qui met en scène un jeune noble Dom Juan qui rejette toutes les valeurs morales et religieuses de son époque, comportement qui le conduira