Modernité Des Fables

l’épreuve. arrow.1242450507.jpg Le document 1 était extrait d’un essai de Georges Balandier, le Détour, Pouvoir et modernité que j’avais d’ailleurs largement évoqué dans l’article intitulé Vers une sociologie du détour. Paru en 1985, cet ouvrage en appelle à une rupture épistémologique qui pose le détour comme nouveau “contrat social”, seule réponse valable aux errements de notre modernité. Dans le passage présenté, le regard anthropologique de Georges Balandier suggère la méthode : voir ailleurs, connaître

« Petits poèmes en prose ». Le poème en prose n’existe pas encore au XVIIème siècle mais l’on commence à se rendre compte que la prose aussi peut être poétique .Le poème en prose est très en vogue car il est associé, grâce à Baudelaire, à l’idée de modernité et de liberté. Il permet de s’éloigner du carcan contraignant de la rime qui emprisonne les idées. Il permet aux auteurs de donner libre au cours à toute la force évocatrice de l’imagination, du rêve et de l’inconscient. Quelque soit la forme qu’utilise

Gargantua. Texte 3 : « Gargantua, extrait du chapitre 57 » de François Rabelais in Gargantua.Autres textes Texte 4 : « Le philosophe Scythe » de Jean de La Fontaine in Fables , XII Texte 5 : « Lettre 30 » de Montesquieu in Lettres Persanes.Autre texte étudié en classe  : « Des coches » de Montaigne in Essai

poète du XVIIè siècle. Ce dernier est né en 1621 et est mort en 1695. C'est un poète français très connu principalement pour ses Fables et pour ses contes . On lui doit également des poèmes , des pièces de théâtre et des livrets d'opéra. Il est reçu à l'Académie française en 1684. Il s'inspira d'Esope (poète de l'antiquité) pour rédiger ses très grands textes, les fables. Jean de la fontaine fait parti du mouvement "le classicisme" pour atteindre une langue pure et mélodieuse mais aussi pour plaire

Introduction      Ce poème fut écrit par Baudelaire et est un extrait des Fleurs du Mal, publiée en 1857. Ce texte est inspiré par la malédiction des muses, le poète ne dépend donc plus de sa muse, et c'est ce qui fait la modernité de ce poème. Comment Baudelaire parvient-il à associer modernité et tradition dans ses poèmes ? Pour répondre à cette problématique, nous verrons dans un premier temps le poème soumis à la tradition, puis dans un second temps nous nous intéresserons à la poésie qui est un instrument

fait songer au premier vers de la fable de La Fontaine : « le chêne et le roseau » : « tout vous est aquilon tout me semble zéphire ». la référence aux « fables incertaines » vers 5 ne laisse aucun doute sur les intentions de Baudelaire ; le vers 5 en effet établi une comparaison entre les souvenirs que laissera la femme : « ta mémoire » et ces fables la poésie permet donc aux être qu’elle évoque de devenir légendaire, mythiques. Notons que Baudelaire utilise le mot fable qui est employé de préférence

étant celle du poète, mais aussi la rareté des termes de vocabulaire – termes dont certains ont même été inventés par le poète, ou encore la richesse du rythme et de la syntaxe n’aident aucunement le lecteur à comprendre le sens de ce poème de la modernité. En cela, il nous apparaît bien que la volonté du poète était de ne pas rendre compréhensible par tous son travail poétique, afin de préserver son caractère élitiste et ainsi, ne pas parler pour tous. Certains poètes, contrairement à Mallarmé,

● Début XXème : «Avant garde» poétique = modernité =entrer dans phénomène urbain  ● Changement de thème et modernité des formes, perspectives et regard du poète sur  l’oeuvre.  ● Poésie du XXème = réflexion sur les genres, langage et importance de l’écriture.   ● Titre renvoie à Queneau. Chien = lui­même / mandoline = lyre du peuple  ● Sonnet isométrique, alexandrins, irrégularité et appauvrissement des rimes = poème  du pauvre sans ponctuation => modernité du langage.  ● «Art poétique» réflexion sur le langage

tempête au fond des encriers » à la recherche de modernité. Cependant même si leur but est de créer une nouvelle façon de voir la poésie, plusieurs questions se posent. En effet, peut-on créer du nouveau en s'inspirant du passé ? Dans ce cas là le terme d' « évolution » serait mieux venu car il ne serait plus question de créer mais de modifier. Une autre interrogation que nous pouvons nous poser est : disqualifier la tradition du poétique permet-il la modernité ou alors peut-on s'en inspirer ? Nous allons

dans sa préface aux Fables, La Fontaine justifiait le choix des animaux pour faciliter la transmission du savoir, Rousseau considère que les enfants – puisque ce sont eux dont il s’agit – sont trompés. Dès lors, il semble dire qu’il ne faut pas faire n’importe quoi sans le prétexte du seul savoir. De plus, si nous poursuivons sur l’exemple de La Fontaine, il est à craindre que par son langage très irréaliste et enfantin, au fur et à mesure des siècles, le but premier de ses fables n’ait été subordonné