Mithra

ancestrales • • • • • Judaïsme et Islam: interdit de consommation Christianisme: vin symbole du sang du Christ Menstruations = impureté Témoins de Jéhovah: refus des transfusions Rome: taurobole (sacrifice du taureau, culte de Cybèle/Mithra), spectateurs buvaient le sang des gladiateurs morts dans l’arène (Pline l’Ancien) interdit par Septime le Sévère en 193 • Tribus germaniques: sang répandu sur les murs, statues et individus lors des sacrifices • Aborigènes d’Australie: appliqué

orientaux gardèrent leur statut ; l’empereur lui-même en pratiqua quelques-uns. Cybèle connut une grande diffusion, notamment en Gaule, mais elle avait été introduite à Rome et « naturalisée » dès la fin de la deuxième guerre punique. Bien qu’iranien, Mithra fut très honoré parce qu’il représentait le bon ordre cosmique (il eut davantage de succès dans les camps). Plus exotique et plus original, le Jupiter d’Héliopolis, un Baal syrien (de Baal-bek), connut aussi une certaine diffusion. • Dans le

est un facteur d'intégration des élites en Armorique et ailleurs. Plus on accumule de fonctions, plus on est honoré. 3) Quelles sont les divinités honorées en Armorique ? ° le dieu au marteau est le dieu Sucellus, ° Le dieu de Quilly. ° Temple de Mithra, présence d'un dieu venant de Turquie. 4) Le culte domestique et la tradition du laraire Un culte à l'échelle de la famille, on va imiter les usages romains, on construit dans les maisons des petites chapelles. La maison doit être protégé par les

exerce sa générosité. Il fait preuve de ses talents, de sa justice et de sa sagesse. Il devient Premier ministre du roi Moabdar et met d’accord deux sectes en désaccord sur la manière de rentrer, du pied droit ou du pied gauche, dans le temple de Mithra. L’épouse d’Arimaze est jalouse de ne pas avoir droit à ses faveurs, et la reine Astarté devient amoureuse de lui. Zadig doit s’enfuir puisque Moabdar prépare sa perte pour se venger. Sa conquête du bonheur est donc compromise. Malgré sa sagesse et

Chap. 5 Satrape : gouverneur de province dans l’ancienne Perse. Chap. 6 Divan : conseil des vizirs Vizirs : ministre, conseiller du roi Equité : sens de la justice Démonomanie : science des démons Chap. 7 Opiniâtres : obstinées Mithra : religion réformée par Zoroastre Les mages blancs et les mages noirs : allusion aux prêtres catholiques (vêtus de blanc) et aux pasteurs protestants (vêtus de noir). Annales : recueil des évènements années par années. Sérail : ici, désigne le

vierge mère et condamnées à mort, de façons diverses, pour avoir voulu sauver le genre humain) est si important qu’il est difficile d’en faire le compte. Khrishna aux indes, Indra au Népal et au Tibet, le chinois Tien, l’Egyptien Osiris, le perse Mithra, le Phrygien Attis, les Syriens Tammuz et Adonis Quetzalcóatl au Mexique, etc.. La seule question qui importe vraiment est de savoir quel rôle joue Jésus en tant que Sauveur du monde, et en quoi consiste le caractère unique de sa mission. Quelle

mystères, la matrice, le "sein de la mère", au creux duquel s'élabore et se prépare à lanaissance "l'homme nouveau". Tel était également la signification du Labyrinthe où Thésée, vieilhomme rajeuni par le sang du taureau, comme dans la religion de Mithra, tue le Minotaure et, une foissorti du dédale souterrain, éclôt à une vie nouvelle. Le voyage vers le centre de la Terre, même si lecentre n'est pas atteint, constitue une initiation complète.» Le passage par I'ombre, la séquestrationdans les ténèbres

Saturnales, fête célébrée en l’honneur du dieu saturne, dieu de l’agriculture, commencent à partir du 25 décembre dans le calendrier julien comme fête de fin d’année, chez les Romains ces festivités sont dédiées au dieu Sol, chez les Perses à la déesse Mithra. Vers l’an 350 le pape Jules 1er a déclaré le 25 décembre le jour de la naissance de Jésus, ce fut dès lors un acte traduisant en quelque sorte une fusion entre le Christianisme ( religion chrétienne) et le Paganisme (religion païenne) au lieu de

Son jugement va à l’encontre des pensées de certains (Cf. l’héritage des deux fils P102), mais est de loin le plus juste. Il apporte une solution à tout les problèmes comme aux deux sectes opiniâtres dont une voulait qu’on entre dans le temple de Mithra avec le pieds droit et l’autre avec le pieds gauche. Zadig prouva admirablement en sautant à pieds joints à l’intérieur du temple que la manière dont l’on entre importe peu. Par ailleurs, les femmes se présentent à lui chaque jour. Zadig résiste aux

près de Metz. Plus tard, lorsqu’ils furent plus nombreux, les chrétiens, refusant la coexistence de plusieurs religions, détruisirent les monuments des dieux gallo-romains ou romains, comme la décoration du temple d’Apollon à Grand, le temple de Mithra à Sarrebourg et la statue du cavalier au géant de Merten. Les moines, comme ailleurs en gaule, ont joué un grand rôle dans le développement du christianisme en Lorraine. Très tôt, vers le VIème siècle, un moine irlandais fonda une abbaye à St-Avold