Missionnaire

Afrique III, Méthodologie et tendance A.Méthodologie de l’inculturation B.Tendances de l’inculturation IV, Critiques A.Pertinences B.Insuffisances Conclusion Introduction Il y a de cela plusieurs siècles que les premiers missionnaires occidentaux apportèrent l’Évangile sur le continent africain. Leurs travaux consistaient à implanter, étendre et soutenir les premières communautés par une théologie importée. Celle-ci étant marqué par des courants religieux, ethnographiques et

le vol, les assassinats. Ci dessous, carte des explorateurs de l'Afrique incluant les années et les régions parcourues. 2- LES MISSIONNAIRES: Ils ont dévancé ou accompagné la conquête de l'Afrique et l'ont surtout encouragée pour mettre un terme aux pratiques barbares et diffuser la foi chrétienne. Ils enseignent le pardon, la douceur. On a les Missionnaires de La London Baptist Missionary Society, les pères blancs, les pères du Saint Esprit, les pères pallotins. 3- LES MARCHANDS: Ils ont

La conversion à une autre religion est devenue une solution pour beaucoup d'Intouchables pour sortir de leur état. Le Christianisme en a largement profité, par exemple dans les Etats du Nord-est (Nagaland, Tripura, etc.), christianisés à 90%. Les missionnaires continuent à exercer une forte influence et convertissent les personnes dans les régions tribales arriérées. Le cas des conversions à l'Islam est assez similaire. Si certains empereurs ont convaincu, comme Aurangzeb, des populations entières en

individuelles . colonie : territoire placé sous la souveraineté d'un autre état. La colonisation est relativement lente. Elle est liée pour beaucoup à des initiatives isolées (explorateurs, missionnaires, commerçants ) Ex : Livingstone David, explorateur écossais , né à Blantyre ( 1313-1873 ). Missionnaire protestant, il inaugura, en 1849 une série de voyages en Afrique centrale et Australe. Il recherche également les sources du Nil. C'est un adversaire décidé de l' esclavagisme. Stanley John

crédibiliser récit et séduire un public européen qui, à l’époque, découvre le monde et ses différences : . Le terme fétiche : il fait allusion au fait que les africains n’ont pas les mêmes croyances que les européens et qu’ils sont, malgré les missionnaires envoyés pour les convertir, attachés à certains restes des religions animistes. . Écus patagons : monnaie en usage en Patagonie . Guinée : pays d’Afrique occidentale sur la cote atlantique, ce qui rendait facile le transport des esclaves.

« Mofolo est donc à Chaka ce que Tolstoï est à Bonaparte3 ». D'autres facteurs ont également été soulignés. Bien que son avis soit relativement isolé, Karl Heinz Jansen y voit une véritable « littérature de tutelle » illustrant le message des missionnaires, soulignant la sauvagerie des « ténèbres païennes » ayant précédé les blancs et mettant en valeur l'apport de la « civilisation »4. Erreur selon Albert Gérard, pour qui Mofolo donne une image négative de Chaka mais pas de son époque. Mais vérité

du pouvoir traditionnel poussant généralement la population à suivre la religion de son chef. Les sociétés locales surent d’autre part, autant que les missionnaires, jouer de l’étiquette religieuse pour acquérir des positions privilégiées ou se distinguer de leurs voisins ou rivaux. Les Beti eurent ainsi le « coup de foudre » pour les missionnaires pallotins allemands en partie parce que les Douala avaient opté, avant eux, pour le baptisme des Anglais 4. Dans le cas du protestantisme, le principe

cinquième des six enfants de ses parents, Isaiah Okafo et Janet Achebe, qui sont de fervents chrétiens. Le jeune open in browser PRO version Are you a developer? Try out the HTML to PDF API pdfcrowd.com Achebe commence ses études à l’école missionnaire tout en ayant l’occasion de vivre une "vie villageoise traditionnelle" dans un environnement encore épargné par la colonisation. Il est donc influencé par deux cultures, la culture ibo traditionnelle et la culture anglaise. Bon élève, surnommé

l'impression que fit ce miracle sur les contemporains. Saint François peut être aussi considéré comme le père de l'expansion missionnaire. Des franciscains sont martyrisés en Afrique tandis que d'autres, à la suite des voyages de Marco Polo, iront jusqu'aux Indes et en Chine. Malgré l'échec de sa prédication contre les Cathares, saint Dominique fonde l'ordre des frères prêcheurs. Missionnaires, ils se répandront jusque dans l'Est-européen. Chargés de l'Inquisition, ils la rendent juste et efficace. Aux universités

Doc. 2 : La glorification de la colonisation française, couverture de cahier scolaire par G. Daschner, vers 1900 Doc. 3 : Une justification religieuse, couverture du Pèlerin, hebdomadaire catholique, 1889. En légende : « une sœur blanche, missionnaire d’Afrique, apprend la machine à coudre aux petites chrétiennes noires de l’Ouganda ». Doc. 4 : Cecil Rhodes justifie la colonisation britannique Cecil Rhodes fut Premier ministre de la colonie du Cap à la fin du XIXème siècle. L'article dont