Misogynie

l'attachement à la hiérarchie : " que 71 quartiers " (au lieu de 72) - l'inégalité - la Prusse (il avait fait un séjour chez Frédéric II et s'était fâché avec lui) *Westphalie *"nous mangeons du porc toute l'année" = vengeance - les femmes : misogynie = satire facile * portraits indélicats l.16 à 19 -> L'étroitesse d'esprit de la noblesse est visée. 2/ La caricature de l'optimisme et de Leibniz : Derrière Pangloss se cache Leibniz qui est un philosophe à peu près contemporain de

bon déroulement de l’activité militaire des femmes, dans le but de s’assurer qu’il n’y ai pas d’éviction de ces dernières de l’armée (qui risquerait de passer inaperçue) ou encore qu’elles ne seraient pas victimes de violences, d’inégalités et de misogynie. Document 2 : Confessions et témoignages au sein de l’armée française : Julia Pascual et Leila Minamo sont deux journalistes ayant mené une enquête de deux ans qui aboutît en l’écriture d’un livre en 2014 : La guerre invisible. Ce livre qui dénonce

sera députée de la quatrième circonscription de l'Isère de 1981 à 1984, elle siège comme apparentée au groupe socialiste. Elle constate avec amertume que ses projets n'avancent pas autant qu'elle le souhaiterait et elle dénonce un bastion de la misogynie. Son amendement instaurant un quota pour les femmes aux élections a pourtant été voté à la « quasi-unanimité » par les députés, en 1982. Grace à cette femme il y a eu beaucoup de changements de lois favorable aux femmes notamment la loi ‘’Veil’’

débusquer. Un portrait-robot de la sorcière est mis au point dans les années 1400-1450 à partir de stéréotypes empruntés tant à la misogynie traditionnelle (vieille, édentée, bossue, méchante) qu’à d’autres modèles de persécutés (nez crochu, adepte de meurtres rituels). Tout d’abord, la vision de la femme qu’ont diffusé les clercs est connue pour son extrême misogynie : pour ces forcenés du célibat, la femme, descendante d’Eve la pécheresse, celle par qui le mal leur arrive, est non seulement inférieure

pense du mariage, il explique à Agnès son opinion et sa vision du mariage. Nous verrons en premier lieu quelle était le rôle de la femme et de l'homme puis la conception du mariage à cette époque. Tout d'abord, nous remarquons instantanément la misogynie d'Arnolphe. Il se croit supérieur, il est imbu de lui-même : au vers 37 et 38, Arnolphe dit « la femme doit être pour son mari, son chef, son seigneur et son maître. » et menace sa femme en se servant de la religion pour lui faire peur : « Bouillir

-l'attachement à la hiérarchie : " que 71 quartiers " (au lieu de 72) -l'inégalité -la Prusse (il avait fait un séjour chez Frédéric II et s 'était fâché avec lui) *Westphalie *"nous mangeons du porc toute l'année"= vengeance -les femmes : misogynie = satire facile * portraits indélicats l.16 à 19 Þ l'étroitesse d'esprit de la noblesse est visée 2/La caricature de l'optimisme et de Leibniz : Derrière Pangloss se cache Leibniz qui est un philosophe a peu près contemporain de VOLTAIRE

Je pense qu’il ne faut pas non plus avoir peur de notre haine. La haine est un sentiment naturel et il faut avant tout la comprendre. Dire : « la haine c’est mal » équivaut à vivre au pays des bisounours. Et c’est un tort car la corruption, la misogynie, la ségrégation, l’esclavage et la violence n’ont pas de frontières et pas de nationalité. Il faut donc appliquer une justice égalitaire et ce quelques soit l’origine ethnique ou l’appartenance religieuse du coupable. Il ne faut pas avoir peur d’appliquer

l'attachement à la hiérarchie : " que 71 quartiers " (au lieu de 72) - l'inégalité - la Prusse (il avait fait un séjour chez Frédéric II et s'était fâché avec lui)    *Westphalie    *"nous mangeons du porc toute l'année" = vengeance - les femmes : misogynie = satire facile   * portraits indélicats l.16 à 19   -> L'étroitesse d'esprit de la noblesse est visée. 2/ La caricature de l'optimisme et de Leibniz : Derrière Pangloss se cache Leibniz qui est un philosophe à peu près contemporain de

en 1662, que Molière a composé cette œuvre lorsqu’il travaillait pour Louis XIV. Le Roi, encore jeune, souhaitait des spectacles différents de l’époque. Molière, dans cette pièce comique fait donc passer par Arnolphe (le personnage principal), la misogynie exagérée des hommes au XVIIème siècle. Dans la scène d’exposition de l’acte I scène 1, Arnolphe fait le portrait de la femme idéale tout en gardant un esprit comique. La problématique s’interrogera sur les raisons de l’importance de ce passage

(quelle que soit la classe sociale) est pris par le jeu de la tromperie, de la fausse apparence au XIXème siècle. Géographique (HV) : Normandie (indice réaliste) Tendance à la caractérisation physique, comportementale, professionnelle Misogynie (compare son chien avec Rose-Histoire vraie) Rapports humains dominés par les profits (pas d’amour) Rudesse (on bat sa femme) indifférence Souffrance, pauvreté>crépuscule) Rapport entre maîtresse et servante (relation de domination sociale