Milieu du Ciel

science de l’astronomie ? Analyse du texte Hésiode est un poète grec de la fin du VIIIe ou du début du VIIe siècle. Il est notamment connu pour avoir rédigé plusieurs œuvres dont Les travaux et les jours. Dans ce poème, Hésiode expose son regard sur le ciel. Son but dans ce texte est « de décrire les astres, et de marquer les signes qu'ils nous présentent ». Pour réussir, il va jusqu’à demander l’aide des dieux, principalement des « muses aimables et douces » et du « père des hommes ». Hésiode dans ce

guerre" Identification de l'oeuvre : Cette oeuvre se nomme "La Guerre", elle a été peinte par Otto Dix entre 1929 et 1932. Cette peinture est un tableau triptyque (Tableau sur trois panneaux, dont les deux extérieurs se rabattent sur celui du milieu) avec prédelle (Ce terme  de l'italien predella, escabeau désigne la partie inférieure d'un retable ou d'un tableau d'autel auquel elle sert de soubassement), elle a été réalisée avec la technique de la tempera (peinture à l'oeuf), le support est

constituent les yeux, le ciel correspond au crâne, et leurs robes bordées de blanc constituent l'expression du visage de Voltaire. Ensuite, après avoir vu le buste, on remarque une sorte d'affrontement à droite de l' uvre entre un esclave et un homme libre. Puis, en dernier lieu, nous observons le paysage. La lumière vient du milieu du tableau, en effet si on regarde le ciel, on remarque qu'il est sombre en haut,de couleur verdâtre, et que plus bas, la luminosité est forte,le ciel est jaune donc voyant

» par des pauses, des petits arrêts où les acteurs n’avanceraient plus et regarderaient le public (pour garder en tête le but final qui est quand même d’arriver dans le bois). Les parties : - l. 67 à 71 - l. 72 à milieu 76 - l. milieu 76 à 84 - l. 85 à milieu 88 - l. milieu 88 à 97 - l. 98 à 102 - l. 103 à 109 - l. 109 à 131 / avec un « intermédiaire » : l. 122-123 - l.132 à 139 Première partie : On verrait sur les rétros projecteurs le buisson de ronces et on l’entendrait dire :

Hollande : 1886 1899 3. Description des tableaux : Impression, est un paysage. Ce tableau est une huile sur toile de 48 x 63 cm. Le ciel et la ligne d’horizon occupent la partie supérieur du tableau. De nombreuses lignes suggèrent un mouvement de rotation. Par sa présence au premier plan, la masse sombre de cette barque attire l’œil : elle évoque le mouvement. Le ciel et la mer sont une vaste zone de reflets, sauf dans la partie centrale de la toile. Les reflets rouges du soleil levant éclairent la

étoiles (Spica, Antarès, Regulus, par exemple) et aux nébulosités Andromède, appelés astres fixes ou étoiles fixes. Introduction : L’astrologie est une science basée sur l'observation des astres que les anciens contemplaient avec curiosité dans le ciel constellé. Cette myriade de points brillants à tout d'abord donné aux constellations des formes parfois d'un flou pittoresque, et ce spectacle dont on peut exprimer la réelle splendeur demeure toujours présente aux quatre coins du monde. L'astrologie

de la peinture d'histoire, considéré jusqu'au milieu du XIXè siècle comme le genre supérieur en peinture. Comme Goya avant lui, Picasso ressent la nécessité de réagir aux évènements historiques. Mais Picasso ne veut pas seulement dépeindre les faits, Guernica est une oeuvre engagée. 3) décrire et analysé l’œuvre Toutes les bouches sont ouvertes et expriment l’effroi, la terreur ou la douleur, les Personnages hurlants sont tournés vers le ciel, position qui accentue l’expression intense des

enragé, un chien, un diable, un Turc, un hérétique, qui ne croit ni Ciel, ni Enfer, ni loup-garou, qui passe cette vie en véritable bête brute, un pourceau d’Epicure, un vrai Sardanapale, qui ferme l’oreille à toutes les remontrances qu’on lui peut faire, et traite de billevesées tout ce que nous croyons » L8-14 -On a des difficultés à cerner clairement le portrait de DJ : -> On a du vocabulaire religieux « Qui ne croit ni Ciel, ni Enfer » L9-10 -> On a du vocabulaire

pompe et au milieu de la foule cavalière, mais sur le sentier pédestre, se déplaçant pieds nus, de castrum en castrum, pour se rendre aux « disputes » pour lesquelles ils avaient pris date. Un des premiers rassemblements eut lieu à Verfeil où beaucoup d’hérésiarques, à savoir Pons Jourda, Arnaud Arrufat et d’autres se rendirent. Après que beaucoup d’objections eussent été avancées de part et d’autre, ils arrivèrent à cette parole que dit le Seigneur selon Jean : « Personne n’est monté au ciel, etc ».

-Honoré d'Estienne d'Orves : officier de marine français, rallié au Général de Gaulle en 1940, fusillé en 1941 -Guy Moquet, fils d'un député communiste, fusillé comme otage en 1941, à l'âge de 17 ans -Gilbert Dru : il organisa la Résistance dans les milieux de la Jeunesse Chrétienne, fusillé à Lyon en 1944, à l'âge de 24 ans   La rose rouge et le réséda blanc symbolisent par leurs couleurs deux appartenances politique et religieuses : le rouge est la couleur des communistes athées qui ne croient