Micromégas

Introduction : Ce texte est un etrait du chapitre 18 "Elle délivre son amant et un jansénite" du conte philosophique l'Ingénu de Voltaire, paru en 1767. Mlle de Saint-Yves, pour obtenir l'ordre de libération de l'Ingénu, accepte malgé elle mais pour la liberté de son amant, de devenir la maîtresse de monseigneur de Saint-Pouange. L'ordre de libération de son amant en main, Mlle de Saint-Yves se rend à la Bastille. Bien qu'heureuse et émue de retrouver l'Ingénue, elle est néanmoins gênée et se sent

Voltaire s'est plongé dans le conte, ce genre qu'il choisit lui permet d'exercer ses talents satyriques par des moqueries, des railleries contentes. Le conte a pour but d'amuser, de distraire, mais Voltaire y développe en arrière-plan un projet philosophique bien plus sérieux. Ce qu'il veut, c'est distraire tout en suscitant une réflexion dans l'esprit du lecteurLes armes de dénonciation utilisées par Voltaire sont l'humour et l'ironie, toute l'œuvre en est littéralement plombée. Il suffit de lire

Chapitre XVIII: L'Ermite Depuis le chapitre 17 Zadig est de nouveau à Babylone et il amené à se retrouver à l'extérieur de la capital pour réfléchir et il rencontre un personnage retiré du monde devant normalement réfléchir seul sur la providance. Or au bout de quatre rencontrent Zadig s'interroge su le comportement de ce sage, de se fou: il brûle, vole, tue. En quoi le conte philosophique donne t-il à voir l'absurdité du monde? On verra tout d'abord Zadig et l'ermite puis Zadig et l'ange Jesrade

Chapitre 17: Candide ou l’optimisme de Voltaire est un conte philosophique qui paru pour la première fois à Genève en 1759. Celui-ci rapporte une critique des philosophies et manières de penser de l’époque. Dans ce chapitre l’optimisme de Candide reste inébranlable quelque soit les épreuves qu’il traverse. Dans cet extrait, nous parlerons de l’égalité de Candide et Cacambo par rapport à leurs statuts socials, puis nous verrons que le malheur s’abbatra sur Candide et Cacambo et que Candide a un

Français : Expression écrite n°2 : VOLTAIRE, Candide ou l’optimisme Consignes : portez un jugement argumenté sur le livre que vous avez lu Candide ou l’optimisme, de VOLTAIRE, raconte l’histoire d’un jeune homme vivant dans un humble château dans lequel il tombe fou amoureux et se fait chasser pour cette même raison, c’est là que commence alors un grand voyage dans lequel il ne cessera de penser à son grand amour n’ayant pas lu beaucoup de contes philosophiques, je

Cours sur Candide Conte philosophique : oxymore, deux notions contraires (légèreté, réflexion). Voltaire en est un des principaux représentants. Il écrit pour distraire les gens qui l'entourent et il ne considère pas son oeuvre. Voltaire écrit Candide en 1750. Il y a des éléments politiques qui renvoient au contexte des Lumières. Choisir la forme du conte philosophique présente pour Voltaire des avantages. C'est pour s'attirer un plus large public. Le texte se présente comme une interrogation

Candide ou l'optimisme est un conte philosophique écrit par Voltaire (de son vrai nom François-Marie Arouet) au XIIX siècle et publié en France, a Paris (?). Candide, le personnage principal est chassé de sa ville natale pour avoir tenté d’y consommer son amour pour la belle Cunégonde, la fille du baron qui l’abritait. Il cherche à travers le monde un lieu où il pourra s’établir avec ses amis. Les épreuves qu’il va traverser lui permettrons de passer du garçon crédule qu’il était à l’homme mûr qu’il

Un roman d'apprentissage a pour principe le cheminement évolutif d'un héros, souvent jeune (ici Zadig est un jeune homme). Au début du roman, nous avons généralement un homme plutôt jeune sortant de l'adolescence et qui cherche a découvrir l'étendu de ses limites. Le roman d'apprentissage est un roman qui décrit la maturation du héros. Il part naïf, crédule et traverse des obstacles ou épreuves, afin de mûrir et d'en tirer une leçon. Mais dans le cas de cette oeuvre Zadig est décrit comme un homme

“ Il est démontré, disait-il, que les choses ne peuvent être autrement : car, tout étant fait pour une fin, tout est nécessairement pour la meilleure fin […] » chapitre 1 page 26 « Qu’est ce qu’optimisme? disait Cocambo. –Hélas! dit Candide, c’est la rage de soutenir que tout est bien quand on est mal. » chapitre 19 page 144 « «Eh bien ! lui dit-it, Cunégonde ? – Elle est morte » reprit l’autre. Candide s’évanouit à ce mot ; son ami rappela ses sens avec un peu de mauvais vinaigre par hasard

Question de corpus 1) Les 3 textes du corpus appartiennent à la catégorie du conte philosophique, par définition, ils détiennent donc une leçon. Dans le cas de ces textes, ces leçons sont implicites. Elles agissent sur le sens moral : par exemple dans le Nez, de Voltaire, ce dernier veut nous transmettre une leçon. Celle-ci est sur le rigorisme moral : Azora critique les actes d’autrui tandis que les siens sont les mêmes. La leçon de l’Abenaki. Enfin, pour le conte de Calvino, Le Vicomte pourfendu