Micromegas Apologue

Plan détaillé pour le sujet de dissertation : Un bon apologue doit-il contenir une morale explicite ? I- La morale explicite dans l’apologue le rend accessible A) Elle Permet au lecteur de comprendre parfaitement l’intention de l’auteur Exemple Le Cochet, le Chat, et le Souriceau de De la fontaine « Garde-toi, tant que tu vivras, De juger des gens sur la mine. » Dans cette fable la morale résume en quelques mots l’objectif didactique de la fable. B)

Question de corpus : comment ces apologues se font-ils une leçon vivante et dynamique ? Le corpus soumis à notre étude se compose de trois textes, plus spécifiquement des apologues. Le premier apologue intitulé « Le pouvoir des fables » extrait de Fables, Livre VIII, fable 4 publié en 1678 par Jean de La Fontaine, le second intitulé « La dent d’or » extrait de Histoire des oracles de Fontenelle publiée en 1686 et le dernier « Le nègre de Surinam » extrait de Candide rédigé en 1759. Chacun

enfants sont des vérités facile à comprendre, comme par exemple : « La raison du plus fort est toujours la meilleur » une morale simple, et courte qui semble être toujours vrai. Jean de la Fontaine, a une écriture particulière, les héros de ses apologues sont pour la plupart des animaux. Dans la plupart des fables, celles d’Esope, comme celle de La Fontaine, il y a généralement des allégories (qui sont des figures de rhétoriques consistant à exprimer une idée en utilisant une histoire ou une

J'ai adoré la séquence sur les apologues avec Zadig et L'Ingénu... Merveilleux Déja, je pense que la base c'est d'expliquer que vu que le récit est court, il est objectif et prenant. Donc il amène le lecteur à un but précis sans trop s'étaler. ( Tu as lu quoi comme apologue ?). Les 3 apologues que j'ai étudié cette année étaient principalement ciblés sur les Lumières et étaient racontés, évidamment, avec un style différent propre à chaque auteur. Mon professeur dit toujours que si on peut caser

Capucine Français 2nde3 Synave commentaire de texte 13/02/15 Introduction : Un apologue est un récit dont le but est de délivrer un message et faire réfléchir le lecteur. Ce genre littéraire permettant de divertir et d’enseigner à la fois était très utilisé par les écrivains des lumières pour critiquer la pauvreté et les institutions tout en contournant la censure puisque ce genre emploie l’argumentation indirecte avec des récits

lecteur se méfier des flatteurs car derrière une flatterie se trouve un intérêt. Cette animalisation de l’auteur permet de mêler l’utile à l’agréable et ainsi le « Placere et Docere » de Horace, la méthode de plaire et instruire. Le conte est un apologue souvent riche d'enseignements, explicite ou implicite, qui s'exprime à travers les mésaventures du héros. Le conte philosophique, qui raconte la formation d'un personnage confronté à la découverte brutale du monde, permet à l'écrivain de combattre

du XVIIème siècle et philosophe des lumières, il fut l’auteur de plusieurs tragédie notamment « Zaïre » en 1732, des épopées « La Henriade » en 1728 mais il a surtout écrit des contes philosophiques, les plus connus étant « Zadig » écrit en 1747, Micromégas écrit en 1752 puis enfin celui dont on va faire l’étude Candide écrit quant à lui en 1759. Les philosophes des lumières ont pour but de développer les connaissances humaines, d’amener le progrès tous en donnant une importance capital aux sciences

ce qui les tournent au ridicule et provoque par conséquence le rire du lecteur donc son divertissent. Tous ces comiques, favorisent donc le divertissement du lecteur lors de la lecture d’un apologue. Le divertissement permet également de créer un certaine « distance » avec la réalité. ->Dans « Micromégas » de Voltaire, lorsqu’il arrive sur la Terre, cela permet aux lecteurs de découvrir ou de redécouvrir leur Terre d’un point de vue « étranger ». Le divertissement est aussi présent lorsqu’il visite

religieux, l'intolérance et l'inégalité. Voltaire, écrivain et philosophe français, choisira, en plus des traités et des essais, le conte philosophique comme support de ses idées et contribuera à son âge d'or grâce à Zadig ou la destinée (1747), Micromégas (1752) et Candide ou l'optimisme (1759) entre autres. Ses œuvres intéressent encore aujourd'hui beaucoup de critiques littéraires dont Van Den Heuvel, pour qui : « Le conte voltairien a cette particularité remarquable que la fantaisie et la vérité

voltairien à un apologue.  Le conte voltairien appartient au monde imaginaire               Premièrement, étant donné que le conte est un récit divertissant mettant en scène des aventures imaginaires (qu’elles soient vraisemblables ou comportent des éléments merveilleux), Voltaire est contraint d’utiliser la fantaisie dans ses œuvres.               Tout d’abord, Voltaire dans ses contes a recours à un monde imaginaire pour introduire la situation initiale. Comme dans Micromégas où l'action est