Michel Foucault Histoire De La Sexualité

Zola; Marthe by Joris-Karl Huysmans; La dame aux camélias by Alexandre Dumas fils; and extracts from Du côté de chez Swann by Marcel Proust. Additional readings will be drawn from the fields of history (Alain Corbin, Michelle Perrot) and critical theory (Walter Benjamin, Michel Foucault, Julia Kristeva). We will also discuss visual representations of prostitutes in nineteenth-century French art (Gavarni, Daumier, C. Guys, Degas, Manet, Toulouse-Lautrec). Conducted in French. Requisite: One of the following-

Houellebecq "sociologue", Les particules élémentaires, ou Le roman noir de la sexualité française Par Eric Fassin, Août 2005 IntroductionDans cette étude, Eric Fassin analyse la "vision du monde" que propose Michel Houellebecq dans ses romans, et plus précisément la vision cauchemardesque qu’il développe de la "sexualité" et de l’émancipation des femmes. Une vision au statut indéterminé, entre prétentions sociologiques, philosophiques et littéraires... et vieux poncifs idéologiques ArticleRappelons-nous

sociologue. Pour elle, c’est une notion difficilement définissable : le simple fait d’être soit même est excluant. Elle voit en chacun de nous a l fois des exclus et des excluant. Robert Castel : Né en 33, sociologue français, proche de Bourdieu et M. Foucault. Il parle de désaffiliation plutôt que d’exclusion -> Il y a un ensemble de traits que l’on retrouve tjrs : retranchement complet de la communauté, construction d’espace clos coupés de la communauté, imposition d’un statut spécial, assorti d’interdit

Littérature française moderne et contemporaine : histoire, critique, théorie M. Antoine Compagnon, professeur Cours : « Morales de Proust » Le cours a porté sur l’œuvre de Proust pour une deuxième année consécutive, mais, après « Proust : Mémoire de la littérature » en 2006-2007, sur un sujet nouveau et tout autre, « Morales de Proust », sujet risqué des deux côtés : du côté de la morale, car celle-ci a été longtemps tenue pour hors-jeu dans les études littéraires, et du côté de Proust, car

comme le Mouvement Anti Utilitariste en Sciences Sociales (MAUSS), critiquent au contraire l'utilitarisme ou l'économisme de ces approches institutionnelles et les excluent du champ de la sociologie. Sommaire [masquer] 1 Origine du terme 2 Histoire 2.1 Précurseurs 2.2 Contexte des trois révolutions 2.3 Sociologie en quête d'autonomie 2.4 Fondation de la Discipline 2.4.1 Émile Durkheim 2.4.2 Max Weber 2.4.3 Karl Marx 2.5 Institutionnalisation 3 Paradigmes 3.1 Paradigme holistique

A. Définitions et sanctions des infractions sexuelles L’apport de la codification Droit pénal traduit l’état des mœurs d’une société dans une époque et un temps donnés. Conduites humaines collectivement admises, celles relatives à la sexualité, au corps sexué, aux intentions et aux gestes sexuels, exprimés à l’égard ou sous le regard d’autrui, ont constamment fait l’objet de dispositions prohibitives. *Sous l’Ancien régime, les crimes dits « contre-nature » sont réprimés : inceste,

comme médiation de l'homme : le système identitaire...........................................4 a. Les pratiques sociales : look, chirurgie, esthetique, culture physique.....................................5 b. Perception et représentation de la sexualité............................................................................6 2. La représentation figurée du corps : le corps sculptural, peint ou photographié................7 a. Etudes critiques, esthétiques....................................

philosophiques ou maintes sectes… Du côté de la philosophie et (tout) contre elle, sont venues la pensée de la destitution de Michel Foucault, la pensée de la construction de Gilles Deleuze et Félix Guattari et la pensée de la déconstruction de Jacques Derrida, sans parler de la métapsychologie qu’est aussi la phénoménologie de Jean-Paul Sartre, de Maurice Merleau-Ponty ou de Michel Henry. Cela présente ne sera guère avant l’objet de de parler notre des intervention : rapports

variété et la souplesse d’arts de faire, comme dirait Michel de Certeau. L’attention aux détails et aux circonstances imprévisibles, le sens de la situation et la vigilance du guetteur, ou les subtilités d’une relation d’apprivoisement délicate, tout cela, plus qu’aux manuels vantant l’art du soin, renvoie aux analyses faites par les philosophes grecs sur la ruse ou la chasse, ou encore à cette sensibilité au rapport de soi aux autres que Foucault, lui aussi dans le fil des Grecs, appelait déjà une

commune, assure le lien et la cohésion entre les individus." Les représentations ne sont pas toutes des jugements. On retrouve cela dans toutes les stratifications d'une classe sociale. Une société est formée d'une multitude de groupe. 1.1. Histoire des représentations "scientifiques" du corps: David le Breton « L'homme n'est pas discernable de son corps il n'est pas lui même discernable du cosmos. L'homme est un fragment de la communauté et de l'univers. » L'homme n'est pas une unité à