Michel Foucault Histoire De La Sexualité

sociétés ont un chef non-imposé par l’Etat (pas de contrôle par la force physique, juste par la parole) Donc, l’Etat n’est pas naturel (mais toutes les sociétés sont politiques) Comment est né l’Etat ? 2) Sociogénèse de l’Etat  * Histoire de l’Etat : né au Moyen-Age en Europe Occidentale. Pouvoir politique éclaté (seigneuries, comtés) Eglise = administration territoriale (diocèses, paroisses), précurseur et modèle du maillage administratif du territoire. 2-1. La dynamique

women’s roles in the twentieth century in the novel La poussière des corons by Marie-Paul Armand] By Michelle de Wet Submitted in fulfilment/partial fulfilment of the requirements for the degree of Masters in French at the Nelson Mandela Metropolitan University December 2011 Promoter/Supervisor: Dr H. Thomas DECLARATION DECLARATION BY CANDIDATE NAME: STUDENT NUMBER: QUALIFICATION: MICHELLE DE WET 191203730 Masters in French TITLE OF PROJECT: Fiction en tant qu’Histoire : une étude

tous, en voulant monter plus haut que les autres, se blesse au front. Cette histoire, réinterprétée par la psychanalyse, se traduit en terme de châtiment de l’hybris : le fils veut dépasser le père, figuré par les grands frères, et en punition, est castré. Le Grand Inquisiteur est donc cette figure vengeresse, qui vient châtier le fils de vouloir égaler le père – notamment en accédant à l’âge adulte, symbolisée par la sexualité. Le personnage du Grand Inquisiteur, dont la caractérisation est d’être totalement

tous, en voulant monter plus haut que les autres, se blesse au front. Cette histoire, réinterprétée par la psychanalyse, se traduit en terme de châtiment de l’hybris : le fils veut dépasser le père, figuré par les grands frères, et en punition, est castré. Le Grand Inquisiteur est donc cette figure vengeresse, qui vient châtier le fils de vouloir égaler le père – notamment en accédant à l’âge adulte, symbolisée par la sexualité. Le personnage du Grand Inquisiteur, dont la caractérisation est d’être totalement

184 1. G. FREGE, les Fondements de l’arithmétique ..................... 184 2. F. NIETZSCHE, le Crépuscule des idoles ............................ 185 3. C. -S. PEIRCE, Textes anticartésiens .................................. 186 4. B. RUSSELL, Histoire de mes idées philosophiques .......... 187 5. R. CARNAP, le Dépassement de la métaphysique .............. 188 6. A. -J. AYER, Langage, Vérité et Logique ............................. 190 7. E. HUSSERL, Idées directrices pour une phénoménologie .

justification : elle peut se contenter d'être ttrée de l'Occident (dans laquelle par exemple Michel Foucault et de se dire dans des pratiques et des discours qui s'enferme lorsque, dans le deuxième volume de son Histoire de énoncent l'être sur le mode de l'évidence, concour la sexualité, il choisit de faire commencer à Platon son enquête ant à le faire être conformément au dire (7). ainsi sur la sexualité et le sujet, ignorant des auteurs comme LIomère, Hésiode, Eschyle, Sophocle, LIérodote ou Aristophane

devenu de plus en plus important dans la préoccupation des parents et les compétences et la préciosité qui lui ont été conférées vers la fin du XXe siècle viennent témoigner de cette révolution capitale. De plus, la médecine, en aidant à maîtriser la sexualité reproductrice, a instauré une relation avec l’enfant à venir qui n’est plus liée au hasard des fécondités des futurs parents mais qui entre désormais dans un programme de vie dans lequel l’importance de l’enfant est à la mesure des processus idéalisants

QU'EST-CE OUE L'HOMME ? 1. La Nature Le singe, le cannibale et le masturbateur Reste-t-il beaucoup de babouin en vous ? Julien de La Mettrie Emmanuel Kant Denis Diderot Thomas Hobbes Simone de Beauvoir Voltaire Avez-vous déjà mangé de la chair humaine ? Michel de Montaigne Pourquoi ne pas vous masturber dans la cour du lycée ? Wilhelm Reich Cyniques Peter Sloterdijk D'autres textes sur la Nature François Dagognet 2. L'Art Le décodeur, la Joconde et la pissotière Faut-il toujours un décodeur pour comprendre

Le sujet, le moi et l’identité· Qu’est-ce qu’être soi-même ? La question du sujet est une q° qui a une histoire et cette histoire est celle de la construction autonome de l’individucàd le fait que chaque homme puisse se penser comme possédant un monde intérieur qui lui est propre, une capacité à accroître ses connaissances pour mieux décider de ses choix de vie et enfin une liberté de conscience et d’action qui permettrait à l’individu d’ê pourvu de droits inaliénables

Luneau Collection du CIST : France Guérin-Pace et Jean-Yves Moisseron Contes et légendes : Henry Tourneux Dictionnaires et langues : Henry Tourneux Disputatio : Jean-Pierre Chrétien Esclavages : Myriam Cottias Esprit BD : Philippe Delisle Histoires des Suds : Mamadou Diouf et Peter Geschiere Lettres du Sud : Henry Tourneux Mémoire d’Eglises : Paul Coulon Meydan : Nathalie Clayer Questions d’enfances : Nicole Duniau Recherches internationales : Jean-François Bayart Religions contemporaines :