Meurs un autre jour

droits et l'inviolabilité de la personne devint agissante". La DDHC est la mm idée mais laïque. Il y a une égalité naturelle ( naissance ) des H, ex: on la retrouve dans la catastrophe et le dénuement -> pers ne vaut + que l'autre. Une vie = une autre vie --> convent° ou idée naturelle? · Le juste et l'injuste ne sont-ils que des convent°? conventions: accords que les H passent les uns avec les autres. Décis° arbitraire, relative et contingente. Les convent° sont relatives a chaque pays

avec une canne en béquille il éternue plusieurs fois.) L'Éveillé [autre valet de Bartholo, garçon niais et endormi], toujours bâillant. - La Jeunesse ? (Beaumarchais) « Trouver des mots forts comme la folie Trouver des mots couleur de tous les jours Trouver des mots que personne n'oublie. » (Aragon) « Il n'avait pas de fange dans l'eau de son moulin, Il n'avait pas d'enfer dans le feu de sa forge. » (Hugo) « je me meurs, je suis mort, je suis enterré. » (Molière) « De ses mots savants


De son front virginal arrosé de pudeur,
De sa bouche où nageait tant d'heureuse indolence,
Mon souffle aurait terni l'éclatante candeur.

Par instants j'espérais. Bonne autant qu'ingénue,
Elle me consolait du sort trop inhumain ;
Je l'avais vue un jour rougir à ma venue,
Et sa main par hasard avait touché ma main. 

17eme Paul Scarron (1610-1660) faites voir des os quand vous riez, Heleine,
Dont les uns sont entiers et ne sont gueres blancs ;
Les autres, des fragmens noirs comme de l'ebene
Et

degré de stoïque fierté Où, naissant dans les bois, j'ai tout d'abord monté. Gémir, pleurer, prier est également lâche. Fais énergiquement ta longue et lourde tâche Dans la voie où le Sort a voulu t'appeler, Puis après, comme moi, souffre et meurs sans parler. " Alfred de Vigny(1797-1863) , extrait de Les destinées, vers 53-fin. 1864. Le rêve du jaguar Leconte de Lisle s'est illustré au XIXème siècle comme une des principales figures du parnasse. Paradoxalement, natif de la Réunion

mourir. Aucun de nous n’était assez fort pour la décider à vivre. Je le comprends maintenant, Antigone était faite pour être morte. Elle-même ne le savait peut-être pas, mais Polynice n’était qu’un prétexte. Quand elle a dû y renoncer, elle a trouvé autre chose tout de suite. Ce qui importait pour elle, c’était de refuser et de mourir » (100). On voit donc qu’Antigone n’agit pas selon une force d’âme, mais parce qu’elle croit à son hérédité et à son histoire déjà écrite. Observons maintenant la troisième

vous voir français de préférence Les gens allaient sans yeux pour vous le jour durant Mais à l’heure du couvre-feu des doigts errants Avaient écrit sous vos photos MORTS POUR LA FRANCE Et les mornes matins en étaient différents Tout avait la couleur uniforme du givre À la fin février pour vos derniers moments Et c’est alors que l’un de vous dit calmement Bonheur à tous Bonheur à ceux qui vont survivre Je meurs sans haine en moi pour le peuple allemand Adieu la peine et le plaisir Adieu

classe de 3ème, Quatre grandes familles : 1.1 Les figures d’analogie et de substitution qui rapprochent deux éléments (comparaison, métaphore, personnification, allégorie, symbole) ou qui désigne un élément sous une autre dénomination (périphrase, métonymie, synecdoque). a/ La comparaison  : elle met en relation un comparé (élément qui est comparé) avec un comparant (élément

pourquoi me liée mes mains ; mais il affirme que, parce que dire alors faire des folies. Un jour, qu'ils ont inventé j'ai accroché quelqu'un ; que vous venez de sélectionner le cou juste par Lady NoMAS. Je ne me souviens pas. Mais tout cela est ma marraine de ce que je fais et elle jamais aller aux mensonges. Lorsque j'ai appelé à manger, c'est de me donner de ma part de nourriture, et pas comme un autre peuple, qui m'a invité à manger avec eux et puis que je leur approche me lapidée à me faire exécuter

développée à travers plusieurs expressions d’un texte, on parle de métaphore filée «  Ainsi, toujours, poussés vers de nouveaux rivages, Dans la nuit éternelle emportés sans retour, Ne pourrons-nous jamais sur l’océan des âges Jeter l’ancre un seul jour ? » (Lamartine) Métaphore filée de la vie humaine comparée à un voyage en mer à travers les termes rivages, emportés, océan et jeter l’ancre Personnification Attribution à une chose/animal les caractéristiques d’une personne humaine «  Des pensées

est toujours dans mes penséeset lorsque je te rencontre mon coeur se remet à saigneret mes yeux a coulerdes larmes de sang , malgré le temps écoulé.mais je sais au fond de mon coeur, que sans toi je vais devoir continuer ma vie car auprès d'une autre tu es alléalors le coeur lourd, je disparait, me met en retrait, je te laisse vivre ton bonheur, c'est ca aussi aimer. la perte de contrôle, sans cesse me frôle, je n'sais pas où tu es, tu me manques, je n'sais pas c'que je fais, et j'en tremble