Mélanésie

c’est perdre non seulement la face mais aussi les titres et ancêtres totémiques qui font la gloire du clan. " Mauss retrouve une pratique similaire de l’échange dans la description qu’a pu donner Malinowski (1922) de la kula chez les trobriandais (Mélanésie). La kula est un échange circulaire de bracelets et de colliers en coquillage entre les îles de l’archipel. Pour Mauss, c’est parce que dans le monde archaïque, on est persuadé que la chose donnée conserve une partie du donateur qu’il est nécessaire

L’anthropologie juridique, Que sais-je? (1990) 26 III. – Le fonctionnalisme Retour à la table des matières A) Les ruptures fonctionnalistes. – B. Malinowski (1884-1942) est le premier anthropologue à effectuer de longs séjours sur le terrain (en Mélanésie). Cette pratique du terrain fait depuis figure d'étape obligatoire dans la formation de tout anthropologue. Les grandes synthèses évolutionnistes du passé devinrent peu à peu obsolètes, au fur et à mesure que s'accumulèrent les données ethnographiques

standardisées sur l’âge et ont tendance à ne pas être représentatives au plan national. Le trait le plus frappant du Tableau 3.8 est la prévalence de l’obésité standardisée sur l’âge extrêmement élevée observée dans les populations insulaires du Pacifique : Mélanésie, Micronésie et Polynésie. Dans les zones urbaines de Samoa, par exemple, la prévalence de l’obésité a été estimée à plus de 75% chez la femme adulte et à plus de 60% chez l’homme adulte. Toutefois, Swinburn et al. (44) ont récemment conclu que pour

d’une parcelle de cet esprit. Même donné, l’objet demeure, d’une certaine manière, quelque chose de son donateur. Chaque être humain possède une force magique, un pouvoir spirituel qui s’acquiert à travers le don. Le terme mana (Polynésie et Mélanésie) = force magique synonyme d’honneur, d’autorité et de fortune. C’est ce qui fait la valeur des choses et des gens. Pour prouver et conserver son mana, le chef doit distribuer à ses vassaux et à ses proches les cadeaux qu’il reçoit. Sa force magique

LA NOUVELLE-CALEDONIE 69 Le tourisme dans l'Outre-Mer français Située dans le Pacifique Sud, à 1 500 kilomètres à l’Est des côtes australiennes et à 1 800 km au Nord de la Nouvelle-Zélande, la Nouvelle-Calédonie occupe le Sud de la Mélanésie à plus de 2500 kilomètres de la Papouasie-Nouvelle-Guinée et à 600 kilomètres de l’archipel de Vanuatu. L’archipel de la Nouvelle-Calédonie représente une surface émergée de 18 575 km² et comprend principalement: la Grande Terre (environ 400 km

 plus que d'un (encore) nouveau style, parfois dénommée post‐modernisme.  Océanie       Urnes funéraires aborigènes (hollow log tombs)  Article détaillé : Art d'Océanie.  L'art d'Océanie comprend les productions, anciennes ou contemporaines, des peuples de Mélanésie,  de Micronésie, de Polynésie, ainsi que celles des peuples traditionnels d’Australie et de Nouvelle‐Zélande  et d'autres îles du Pacifique. En revanche, on ne classe pas dans cette catégorie les productions des  artistes australiens et néo‐zélandais d'origine occidentale

la littérature anthropologique, citons la kula rapportée par l’ethnologue polonais Bronislaw Malinowski en 1922 et le potlatch observé par l’anthropologue allemand Franz Boas en 1899. La kula est un système intertribal d’échanges, pratiqué en Mélanésie, et qui existe toujours. Elle recouvre des transactions à la fois à l’échelle locale et à l’échelle d’un archipel. Ainsi, des colliers et des brassards de coquillages, échangés de façon © Cerveau & Psycho - N° 4 Larry Williams/CORBIS

familial que les Miaos se transmettraient, de génération en génération, depuis des siècles. Mais, lorsqu’on interroge les Dongs sur le kue, ils semblent tout ignorer de la chose. Se montrant plus diserts sur les poupées maléfiques des Yaos… > Mélanésie : fête de l’amitié « La Fête du Niel », ou Fête de l’amitié, abandonnée au début de la christianisation, est de nouveau une coutume bien vivante, et peut-être joue-t-elle un rôle encore plus précieux qu’autrefois. Les villages côtiers, qui regorgent

consiste à expliquer entièrement un individu par la société dans laquelle il vit. C’est la thèse que défend Durkheim en 1898. Elle marquera encore fortement les culturalistes (Malinowski, M. Mead) qui tentent de démontrer combien les primitifs de Mélanésie ou de Nouvelle­ Guinée sont le produit de leur culture. La deuxième est d’expliquer entière­ ment le groupe par l’individu. Souvent, les raisons de ces prises de positions extrêmes viennent plus d’une arrière­pensée visant à préconiser ou transformer

temperature Type Drought Region Australia Caribbea Central Eastern and Ne n America Africa w Zelan d 1 4 4 1 1 2 1 2 3 9 1 1 15 43 1 3 7 1 6 3 1 1 4 82 2 1 2 103 1 1 5 1 1 4 1 3 1 8 3 2 1 148 1 8 63 2 4 4 1 2 1 11 3 1 3 265 Eastern Asia Eastern Melanesi Micrones Middle Northern Northern Northern Polynesi South South-ce South-ea Southern Southern Western Western Western TOTAL Europe a ia Africa Africa America Europe a America ntral Asi stern Asi Africa Europe Africa Asia Europe a a 1 2 10 12 9 1