Maître De Cérémonie En Franc Maçonnerie

instruction serait dénaturer cette spontanéité et cette recherche qui parlent presque d’une seule voix . Alors, une fois n’est pas coutume, les apprentis ont pris la plume pour dire leur émerveillement avec leur coeur et, de ce fait, avec leurs mots. Le maître qui les accompagne dans cette recherche leur laisse la place. Si les apprentis ne savent ni lire ni écrire, ce n’est pas par manque de culture ou de connaissance, mais par méfiance face au monde profane. On leur enjoint dans notre rituel de savoir

Page 1/11 EN QUOI LE SERMENT MAÇONNIQUE NOUS ENGAGE-T-IL EN DEHORS DU TEMPLE ? POSÉE DE CETTE FAÇON, LA QUESTION NE FÂCHERA AUCUN FRANC-MAÇON ! Pour analyser le sens de cette interrogation il faudrait préalablement se poser les ques- tions suivantes :  Qui prête serment, (c’est-à-dire qui est « nous » et non qui sommes « nous » ?)  Quel est ce serment et pourquoi est-il nécessaire de le prêter ? Répondre à ces questions consiste à tirer des conclusions, par rapport au serment de fidélité

Vingt ans de Maçonnerie ou la profession de foi d’un Maçon ordinaire 29 mai 1989. C’est la date exacte, il y a vingt ans, où je recevais la Lumière. Vingt ans d’un chemin tout à la fois très personnel et marqué par la rencontre avec plusieurs organisations maçonniques et de nombreuses personnalités. Un chemin moins linéaire et moins codifié qu’on ne me l’avait laissé entrevoir ou que même je ne l’avais imaginé au départ. Les motivations Après vingt ans les motivations ont-elles changées 

maçonnique et enfin la perception symbolique des trois colonnettes que nous qualifierons dans cette planche, piliers, avant de conclure.· S’agissant de la signification profane du mot pilier, selon le dictionnaire Larousse, le pilier est un massif de maçonnerie servant, d’appui, de soutien. Au sens figuré, il peut s’agir d’une personne ou d’une chose qui assure la stabilité de quelque chose.Les 3 piliers que nous sommes en train de regarder, sont de style différent, par la forme, la taille, l’esthétisme ;Le

Je ne m’étais pas à proprement parler " préparé " pour cette cérémonie d’Initiation, désirant conserver le plus de spontanéité possible pour mieux ressentir et apprécier l’événement. Il me semblait qu’à trop y penser à l’avance, je risquais de déformer ma perception en interposant entre la cérémonie et moi le filtre déformant d’idées préconçues. J’arrivais largement en avance afin de pouvoir marcher un peu dehors sous les étoiles, car j’ai toujours besoin de me recueillir dans la Nature avant les

Vénérable Maitre, mes biens aimés frères, LE SERMENT Un serment est, d'une manière générale, une affirmation solennelle et codifiée qu'une personne fait par voie orale en vue d'attester la vérité d'un fait, la sincérité d'une promesse, l'engagement de bien remplir les devoirs de sa fonction. C’est la renonciation d’une partie de nos libertés par un acte solennel et, sans contraintes. La pratique du serment remonte à la nuit des temps. Le premier serment biblique ne s’est pas fait sur une Bible, mais

« PERIT UT VIVAT » Venerable Maitre et mes BAF, bonsoir, je remercie le Venerable Maitre pour m’avoir donner  Theme pour mon travail de passage PERIT UT VIVAT qui veut dire Mourir pour Renaitre. Ce que je comprends par PERIT UT VIVAT c’est de mourir comme un profane et renaitre comme un Apprenti Macon d’abord pour devenir un Macon par la suite. Mourir, c’est comme mettre fin à un attachement. Qu’est-ce qui est continu tout au long de la vie? On oppose la mort à la vie. On dit

Egalité Fraternité 6) L’apprenti 7) Le compagnon 8) Le maître 9) Les hauts-grades 10) Foi Espérance et Charité 11) Vie maçonnique 12) L’engagement dans une fausse liberté 13) Le vocabulaire à revoir 14) Pour une Franc-maçonnerie moderne 3 2 Prologue Une bonne petite claque pour commencer : Ce n’est pas parce que des gens intelligents croient à des sottises que cela rend la sottise moins sotte. Jean Rostand. Il y a une première franc-maçonnerie. Celle des travailleurs, des constructeurs. Celle

Vénérable Maître Surveillant Dignitaires à l’Orient Et vous tous, mes Frères et Sœurs en vos grades et qualités… INTRODUCTION S’intéresser au nombre 3 et s’interroger sur ses différentes significations m’a conduit à l’étudier dans diverses cultures. J’ai découvert alors la richesse de ce symbole et l’immense variété des domaines où nous pouvons le rencontrer. Aussi, après avoir tenté de « survoler » ses nombreux champs d’application, j’aborderai sa symbolique en franc-maçonnerie et ce qu’il

profession m’amène à cette réflexion pleine de bon sens : porter à l’extérieur l’œuvre commencée dans le Temple. Plus de 30 ans après avoir exercé ce « beau métier » d’infirmière, l’autre réflexion qui titille mon esprit est : a-t-on besoin de la Maçonnerie pour œuvrer à l’extérieur ? Ne porte-t-on pas en soi cette générosité du cœur qui permet de donner à l’autre ? Et si l’on vient fréquenter ces lieux de recherche intérieure, n’est-ce pas pour prendre ce que la société n’est pas capable de