Maupassant Le Testament

theatre Symbolist theatre Melodrama Conclusion The novel 1800–30 The ‘personal’ novel Mainstream fiction Romantic fiction to 1830 1830–48 The roman libertin Colonial fiction Foreign imports Stendhal Balzac Mérimée Sand 1848–90 The Goncourts Flaubert Zola Maupassant The retreat from Naturalism 1890–1914 Les psychologues Le roman de l’enfance Decadents Le roman de moeurs Short fiction Conclusion The roman feuilleton and the growth of popular fiction 1836–48 1848–70 1870–1900 1900–20 Conclusion xiv 6 CONTENTS

de façon tragique et désespérée à ce qui lui restait encore de libre arbitre et de raison pour conjurer l’effacement de son identité. Commentaire Ce roman sombre et angoissant est fortement marqué par l’influence des contes fantastiques de Maupassant. _________________________________________________________________________________ “Rodney Stone” (1895) ‘’Jim Harrison boxeur’’ Roman Rodney Stone, le fils du marin Stone, compagnon de Nelson, pour l'instruction de ses enfants, évoque

s’accrocha de façon tragique et désespérée à ce qui lui restait encore de libre arbitre et de raison pour conjurer l’effacement de son identité. Commentaire Ce roman sombre et angoissant est fortement marqué par l’influence des contes fantastiques de Maupassant. _________________________________________________________________________________ “Rodney Stone” (1895) ‘’Jim Harrison boxeur’’ Roman Rodney Stone, le fils du marin Stone, compagnon de Nelson, pour l'instruction de ses enfants, évoque le souvenir

c’est à dire épurer la notion de Dieu et à la réaliser quand les temps seront révolus. Nous l’épurons en l’identifiant à la notion d’Israël devenu son propre Messie, ce qui en facilitera l’avènement par notre triomphe définitif. C’est notre Nouveau Testament. Nous y réconcilions les rois et les prophètes, comme David le prophète-roi ou le roi-prophète, les réunissant en sa personne. Nous sommes rois pour que les prophéties s’accomplissent et nous sommes prophètes pour ne pas cesser d’être rois ».

s’illustra à la bataille de Fontenoy, et d’Armande Béjart, comédienne et compagne de Molière. Adresse: Place Saint-Sulpice Métro: Saint- Sulpice Institut de France Sur les bases d’une ancienne «école des quatre nations» fondée par Mazarin par testament, c’est Napoléon qui décide d’y installer, en 1805, l’ Institut de France, qui regroupe cinq académies, dont la fameuse Académie Française. Les membres de l’Académie Française sont surnommés les immortels et portent «l’habit vert», à broderies dorées

fassent s’opposer immédiatement la notion du beau classique et celle baudelairienne, entre autre, « Une charogne ». Elle nous montre que chez le poète véritablement original l’art poétique est capable de tirer la beauté de tout, comme le commente Maupassant : 1 2 3 BAUDELAIRE, Charles, « De l’héroïsme de la vie moderne », in Œuvres complètes, tome II, op. cit., p. 493. BAUDELAIRE, Charles, « Le beau, la mode et le bonheur », ibid., p. 685. BAUDELAIRE, Charles, « Méthode de critique. De l’idée

hommes »2. Ainsi le dualisme de l’âme et du corps qui nous mène à l’apprentissage de la mort, s’expérimente dans la réminiscence, le lien avec les idées pures. Choix pour l’esprit et contre la chair que l’on entend dans la lecture grecque du Nouveau Testament. Nous retrouvons ce que saint Paul disait, dans l'Epître aux Corinthiens : « La lettre tue et l’esprit vivifie ». La lettre ici est synonyme de chair. Et l’Eglise naissante déploiera son pouvoir en faveur de l’esprit, contre la lettre ou la chair

fait fondre en larmes cette pauvre petite. La petite s'est jetée alors aux pieds de son père, et lui a dit avec courage qu'elle n'insistait autant que pour sa mère, qu'elle obéirait à ses volontés sans murmure, mais qu'elle le suppliait de lire le testament de la pauvre défunte ; elle a pris la lettre et la lui a présentée en disant les plus belles choses du monde et les mieux senties, je ne sais pas où elle les a prises, Dieu les lui dictait, car la pauvre enfant était si bien inspirée qu'en l'entendant

comme chez les nombreuses femmes spirites et femmes théosophes (cette identification de 40 Sexe et Caractère – La Femme, ce qu’elle est et ce qu’elle signifie dans l’Univers l’amant à la divinité a abondamment inspiré les poètes, en particulier Maupassant, chez qui, dans son meilleur roman, le Christ prend, pour la femme un banquier Walter, les traits de “Bel-Ami”, et après lui Gerhart Hauptmann dans “La montée au ciel d’Hannel”), soit une attitude entièrement empruntée à l’homme en toute passivité

maison carrée toute simple et dominant la mer. Comme j’approchais, un homme à grande barbe parut sur la porte. L’ayant salué, je lui demandai un asile pour la nuit. Il me tendit la main en souriant. « L’Épingle », in Contes et nouvelles, 1885, Guy de Maupassant Avait dit : dire, indicatif, plus-que-parfait, S3 : antériorité. Trouverais : trouver, indicatif, conditionnel simple, S1 : postériorité (futur du passé) Habitait : habiter, indicatif, imparfait, S3 : action non limitée dans le temps. Était : être