Maupassant Le Testament

de Balzac Séance 16   Lecture cursive de textes complémentaires Voir annexe 10 Préface de Germinie Lacerteux , Les frères Goncourt Préface de Pierre et Jean G. de Maupassant Extraits de la correspondance de Flaubert Extrait de la Préface de L’Assommoir de Zola Les caractéristiques du Réalisme en littérature Séance 16 : Corrigé du sujet d’invention

esclaves, il pouvait être libre si le père était esclave et la mère était libre, mais lorsque le père était libre et la mère était esclave, l’enfant devenait automatiquement esclave. Un affranchi était un légataire universel par leur maître de leur testament ou le tuteur de leur enfant. Alexis de Tocqueville était contre l’esclavage. Voltaire, Diderot et Montesquieu ont dénoncé fermement le système esclavagiste. Diderot a écrit l’essai Supplément au voyage de Bougainville (1772). Bougainville était un

image. Affolé il se sauve, dans tous les coins il retrouve ce spectre. Il est obligé de passer devant pour se réfugier dans sa maison. Il barricade les portes et les fenêtres, et charge ses pistolets pour en finir avec la vie. Au moment d'écrire son testament, il voit de nouveau devant lui son double grimaçant. Fou de rage, Balduin saisit son pistolet et tire sur le fantôme qui disparaît subitement. Libéré, Balduin exulte de joie, se croyant débarrassé de tout tourment. Il enlève rapidement les épaisses

folie et qu'écrit la raison » (A. Gide). La raison et la passion. Un mariage de raison. 3♦ Les facultés intellectuelles (d'une personne), dans leur fonctionnement. J'ai peur « du trouble horrible de ma pensée, de ma raison qui m'échappe » (Maupassant). « La raison de Rousseau avait déjà reçu des altérations profondes » (Sainte-Beuve). ⋄ État normal des facultés intellectuelles. ⇒ lucidité. Perdre la raison : devenir fou. Il n'a plus toute sa raison. 4♦ (Dans des loc.) Ce

maturation, et où le monde qu'il construit méticuleusement est celui qu'il connaît d'expérience. La fresque ainsi créée est à la fois un bilan du romantisme et le tableau précis d'une époque, faisant de Flaubert l'initiateur spirituel du naturalisme. Maupassant et Émile Zola le considèreront comme leur maître. Résumé détaillé Première partie Chap 1 : 15 septembre 1840 (monarchie de Juillet avec Louis-Philippe). Frédéric Moreau, bachelier, retourne chez sa mère à Nogent-sur-Seine. Rencontre avec

migrants anglo-saxons du XVII fuyaient des persécutions religieuses. Ces migrants se sont organisés en communautés fondés sur les mêmes confessions. Parmi eux, des puritains, chez lequel l'enthousiasme biblique et la référence constante à l'ancien testament font de l'Amérique la terre promise, et de ces migrants, le peuple élu. Mais la menace satanique est omniprésente : les autres. Tout autour de la sphère définie par une communauté puritaine, il y a l'espace sauvage de la forêt, sauvage, inconnue

COMMUNICATIONS Histoire Dans de multiples sociétés la vengeance a été institutionnelle, et, sous bien des formes, l'instrument de réparation des torts subis. Il ne serait guère difficile de retrouver les épisodes bibliques de l'Ancien Testament qui narrent de nombreux actes de vengeance. La loi du Talion est d'ailleurs une tentative de rapprocher la vengeance de la justice, en faisant en sorte que la riposte infligée au coupable soit équivalente au dommage subi par la victime, et ne dépasse

terres intérieures. Cet évènement donne naissance au nationalisme afrikaner : le Grand Trek devient la racine historique du peuple afrikaner, qui se représente son exode de façon quasi religieuse en le comparant à l’exode des Juifs dans l’Ancien Testament. Par ailleurs, la doctrine calviniste fait du peuple afrikaner un peuple élu. - 14 - - 15 - Plusieurs évènements renforcent encore ce mouvement identitaire : •  l’historien britannique George McCall Theal (1837‑1919) interprète le colonialisme

Page 9 et 10 : le jeu de l’amour et du hasard de MARIVAUX. Page 11 et 12 : le mariage de Figaro de BEAUM- ARCHAIS Page 13 : Rhinocéros d’Eugène IONESCO Page 14 : La leçon d’Eugène IONESCO Page 15 à 17 : Pierre et Jean de MAUPASSANT Page 18 à 24: La bête humaine de ZOLA Page 25 et 26 : Claude gueux d’HUGO Page 27 et 28 : Un sac de bille de JOFFO Page 29 : Calligrammes d’APPOLLINAIRES Candide de VOLTAIRE Auteur : Voltaire Genre littéraire : Conte Registre: Réaliste

Guy de Maupassant Contes de la Becasse − Collection Contes − Retrouvez cette oeuvre et beaucoup d'autres sur http://www.inlibroveritas.net Table des matières Contes de la Becasse...................................................................................1 LA BÉCASSE.....................................................................................2 CE COCHON DE MORIN..................................................................4 I..................................