Mathias Grunewald

Cette œuvre est une huile sur bois. Il l’a réalisé entre 1929 et 1932. Cette œuvre composée de trois panneaux principaux est donc appelée « triptyque ». Il s’inspire d’une œuvre majeure de la Renaissance : le RETABLE D ISSENHEIM (1513-1515, de Mathias Grünewald). Dans le retable d'Issenheim il est aussi question de mort et de souffrance. Otto DIX cite très directement le retable d'Issenheim : - Organisation (triptyque, prédelle, absence de profondeur, personnage empalé qui fait référence au Christ)

Dix s’est inspiré du triptyque : Le retable d'Issenheim de Mathias Grünewald. Peinte entre 1512 et 1516 Par Mathias Grünewald Dimension : 3,30m de haut et 5,90m de large Peinte sur bois de tilleul, tempera et huile Le retable d’Issenheim est consacré à saint Antoine. Il provient du couvent des Antonins à Issenheim, au sud de Colmar, où il ornait le maître-autel de l’église. Il est l’œuvre de deux allemands: le peintre Matthias Grünewald qui réalise toutes les peintures (1512-1516) et Nicolas de

qui est évoquée : (en bas à droite) amoncellement de corps déchiquetés et éviscérés (bombardements) surplombé par un cadavre aux yeux vides, à la bouche ouverte vers et à la peau parsemée de pustules qui évoquent tout à la fois le Christ de Mathias GRÜNEWALD Ce cadavre tend une main, tentative désespérée d'obtenir de l'aide dans un univers d'où l'humanité a disparu, son appel à l'aide reste suspendu dans le vide. Au dessus de cet amas de viscères et de corps flotte un squelette embroché sur un

triptyque une œuvre majeure de la Renaissance : « Le retable d'Issenheim de Mathias GRÜNEWALD » Dans « la Guerre » Dix remplace la croix et jésus part un squelette empalé sur un pilier qui represente la mort. Le retable d'Issenheim de Matthias Grünewald : Dans le retable d'Issenheim il est aussi question de mort et de souffrance puisque le panneau central de celui-ci est la représentation d'une crucifixion que GRÜNEWALD choisit de peindre sans rien voiler de la déchéance du corps crucifié.

pas choisie par hasard puisqu'il évoque avec son triptyque une oeuvre majeure de la Renaissance : Le retable d'Issenheim de Mathias GRÜNEWALD. Dans le retable d'Issenheim (détails reproduits ci-contre) il est aussi question de mort et de souffrance puisque le panneau central de celui-ci est la représentation d'une crucifixion (c'est à dire du Christ sur la croix) que GRÜNEWALD choisit de peindre sans rien voiler de la déchéance du corps crucifié : corps amaigri, déformé, creusé par la douleur, chairs

L’ART DE LA GUERRE : RETABLE DE GRÜNEWALD (1515-1512) ET COMPARAISON AVEC OTTO DIX Le retable de Grünewald Le retable d’Otto Dix La Guerre est une œuvre qu’on peut qualifier d’expressionniste d'Otto DIX, peintre allemand, engagé volontaire au début du conflit de la première guerre mondiale et qui en revient révolté et pacifiste. Cette œuvre est donc celle d'un homme qui a vécu l'horreur et l'inhumanité de la "Grande Guerre" et qui témoigne de son expérience de soldat en représentant un

principaux est appelée triptyque. Il évoque avec son triptyque une œuvre majeure de la Renaissance : le RETABLE D ISSENHEIM 1513-1515, de Mathias Grünewald REFERENCE AU RETABLE D ISSENHEIM Dans le retable d'Issenheim il est aussi question de mort de souffrance et de résurrection puisque le panneau central est une crucifixion (c'est à dire le Christ sur la croix). GRÜNEWALD choisit de peindre sans rien voiler de la déchéance du corps crucifié : corps amaigri, déformé, creusé par la douleur, mains et pieds

avoir une prédelle, partie inférieure qui sert de support. Otto Dix inscrit donc son travail dans une perspective religieuse. Il s’inspire en particulier de l’un des retables les plus célèbres : le retable d’Issenheim (Alsace) peint par Matthias Grünewald (XVIe siècle). Chaque panneau de l’œuvre peut être analysé séparément. Chacun représente une scène différente et participe à un ensemble qui décrit la guerre dans tous ses aspects. On peut aussi repérer une composition chronologique de l’œuvre.

puisqu’il évoque –avec son triptyque- une œuvre majeur de la Renaissance : Le retable d’Issenheim de Mathias GRÜNEWALD. Dans le retable d’Issenheim il est aussi question de mort et de souffrance puisque le panneau central de celui-ci est la représentation d’une crucifixion que GRÜNEWALD choisit de peindre, sans rien voiler de la déchéance du corps crucifié : corps amaigri, déformé, creusé

pas choisie par hasard puisqu'il évoque avec son triptyque une oeuvre majeure de la Renaissance : Le retable d'Issenheim de Mathias GRÜNEWALD. Dans le retable d'Issenheim (détails reproduits ci-contre) il est aussi question de mort et de souffrance puisque le panneau central de celui-ci est la représentation d'une crucifixion (c'est à dire du Christ sur la croix) que GRÜNEWALD choisit de peindre sans rien voiler de la déchéance du corps crucifié : corps amaigri, déformé, creusé par la douleur, chairs