Massacre de la Saint-Barthélemy

principes les plus flous. La seconde reforme ayant réussi à subsister et a laisser des traces dans la société est celle instaurée en Suisse ou le français Jean Calvin se refugie afin d’échapper à des poursuites. Ce dernier approuve le désintérêt des saints, de Luther, et complété sa reforme par un lourd appui sur la providence et le destin de chacun et donc renie la papauté. Une autre réforme, cette fois en Angleterre, est amenée à se produire. Cette fois, elle est créée par le souverain qui suite

Rousseau, qui écrit « En feignant de donner des leçons aux rois, il en a donné de grandes aux peuples. Le Prince est le livre des républicains »[2], ou Philip Pettit et Quentin Skinner. En 1578, Innocent Gentillet publia un essai après le massacre de la Saint-Barthélemy pour réfuter l'œuvre de Machiavel. L'ouvrage obtint une diffusion considérable à travers toute l’Europe et contribua à établir les malentendus durables sur l’œuvre de Machiavel et ses interprétations. Comme si la révélation publique des

artistique de leur cour (François 1er, mécène de Léonard de Vinci) : c'est le début de la Renaissance française. La deuxième moitié du siècle est assombrie par les guerres de Religion, de 1562 à 1598, qui opposent catholiques et protestants (massacre de la Saint-Barthélémy en 1572). Le contexte intellectuel et scientifique L'invention de l'imprimerie, en 1448, par Gutenberg, permet une large diffusion des textes. La découverte du Nouveau Monde en 1492, par Christophe Colomb redéfinit les contours

d'abord comme une réponse à André Thevet qui rejetait la responsabilité de l'échec de la colonie en France Antarctique sur les protestants. À son retour en France, pendant les guerres de religions, il doit se réfugier à Sancerre après le massacre de la Saint-Barthélemy, en 1572. Il y connaît la famine lorsque la ville est assiégée par les catholiques l'année suivante. Il est notamment le spectateur d'une scène d'anthropophagie où un couple affamé en vient à manger son enfant, qui lui rappelle les scènes

fossé se creuse entre catholiques et protestants  des guerres civiles meurtrières éclatent. Jean Calvin (en France) et martin Luther (en Allemagne) sont à l’origine de la réforme protestante. 23-24 août 1572 : La nuit de la saint Barthélémy, les chefs protestants sont massacrés en plein Paris. (sous la régence de Catherine de Médicis, épouse d’Henri II et mère de Charles IX) 1598 : Henri IV proclame l’édit de Nantes qui accorde au protestant sécurité et liberté de culte  fin des guerres de religions

Renaissance (XVIe siècle) sous l'impulsion notamment de Luther. Martin Luther était un réformateur allemand, né en 1483 et mort en 1546. Il est ordonné prêtre en 1507, puis nommé docteur en Théologie en 1512 à l'Université de Wittenberg en Saxe dans le Saint Empire Romain Germanique. À cette époque où la vie est si peu de chose, la seule mais très forte préoccupation spirituelle des Européens est de savoir comment être sauvé, comment obtenir le salut de son âme. L'Eglise ne parvenant pas à répondre aux

et que Henri, ne peut entrer dans une église, leur mariage fut célébré sur le parvis de Notre-Dame ; s'ensuivent plusieurs jours de fête. Suite à un attentat contre Gaspard de Coligny, le mariage est suivi quelques jours plus tard du massacre de la Saint-Barthélemy. Épargné par les tueries du fait de son statut de prince de sang, quelques semaines plus tard Henri doit se convertir au catholicisme. Assigné à résidence à la cour de France, il se lie politiquement avec le frère du roi François d'Alençon

connaissances anatomiques par Ambroise Paré. En France, le roi François 1er et Marguerite de Navarre (elle a écrit un recueil de nouvelles : L'Heptaméron) ont un rôle de mécène. Fin de l'Humanisme Guerre de religion en France, massacres de Saint Barthélémy. 1572, 1598, Henri IV signe l'édit de Nantes. Louis XIV révoque l'édit en 1685. Ces événements constituent un frein à la pensée humaniste. Lui succède le baroque et son inquiétude (Jean de Sponde) 18ème siècle. Les Lumières reprennent

artistique de leur cour (François 1er, mécène de Léonard de Vinci) : c'est le début de la Renaissance française.  La deuxième moitié du siècle est assombrie par les guerres de Religion, de 1562 à 1598, qui opposent catholiques et protestants (massacre de la Saint-Barthélemy en 1572). LE CONTEXTE INTELLECTUEL ET SCIENTIFIQUE L'invention de l'imprimerie, en 1448, par Gutenberg, permet une large diffusion des textes. La découverte du Nouveau Monde en 1492, par Christophe Colomb redéfinit les contours du

Jean Molinet 1547 : Henri II accède au trône. Jean Robertet 1559 : Avènement de François II. « L’école lyonnaise » 1560 : Avènement de Charles IX. Maurice Scève 1562 (jusqu’en 1598) : Guerres de Religion. Louise Labé 1572 : Massacre des protestants (Saint-Barthélemy). La Pléiade 1574 : Assassinat de Charles IX, avènement de Henri III. Joachim du Bellay 1589 : Assassinat de Henri III, Henri IV au pouvoir. Pierre de Ronsard 1598 : Édit de Nantes. Humanisme Michel de Montaigne François