Marxisme Capitalisme

sociologie classique (II) : Le suicide... en RDA (5ème séance) 1. Introduction 2. Émile Durkheim 2.1. Fiche sociologique 2.2. Le « fait social » 3. Le suicide 3.1. L’étude d’Émile Durkheim --- vignette : le suicide dans un pays se revendiquant du marxisme -Énigme : Pourquoi le régime de la RDA taisait-il les statistiques relatives au suicide ? 3.2. Retour sur Durkheim et l’intégration sociale 4. « Conversation de MM. Durkheim et Weber lors du passage de M. Weber à Paris » Weber sur le Manifeste

Résumé : l’époque néo-classique L’époque classique : En 1750 naît la première industrielle. L’artisanat commence à faiblir et les fabriques s’imposent petit à petit. Le capitalisme commence un essor abondant. Cette croissance est sans précédent, les biens sont démultipliés. Mais les conditions de production pour les ouvriers sont inhumaines, l’homme doit travailler à l’égale d’une machine. Quelques définitions : Mercantilisme : doctrine économique fondée sur la prospérité nationale et

d’installation, etc., autant de changements de taille qui nous éloignent du paysage social des Trente Glorieuses. Pour autant, ces transformations et ces mutations ne peuvent à elles seules expliquer un tel changement dans les approches. Déclin du marxisme ? obsolescence d’une sociologie globalisante ? crise des paradigmes « agonistiques » ? focalisation sur les constructions individuelles et micro-interactionnistes ?… On n’abordera pas ici ces questions et ces controverses. Par contre, une question

pays c’est pourquoi la paix est impossible ; 1-Deux modèles Antagonistes : a) le modèle soviétique  Les fondements idéologique : le marxisme-léninisme Le marxisme : vision d’histoire : l’histoire à un moteur = la lutte des classes, l’humanité avance vers le bonheur. Plusieurs étapes : l’esclavagisme, système féodale, capitalisme, pour Marx capitalisme système condamné = doit s’éffondrer pour laisser place au communisme pour que le prolétariat prenne le pouvoir => le communisme ou le classe

Liens forts à établir entre Durkheim et Weber. Interrogation sur les origines du capitalisme moderne. Bibliographie de Marx : Première Partie du Manifeste du parti communiste, Marx Le 18 Brumaire de Bonaparte, Marx chap. 1, 3, 7 Introduction à Marx, P. Combemale L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme, édition agora plomb Première partie : Changement social et conflits : la sociologie de Marx Il a beaucoup écrit d’articles de presse dans les journaux.

largement de la population, via le remplacement du capitalisme par une société supposée plus juste. L'idée socialiste, sous de multiples formes, se développe au long du XIXe siècle et donne naissance dans le monde entier à des partis politiques s'en réclamant sous diverses dénominations (socialiste, mais également social-démocrate, travailliste, etc.)3. Congrès de l'Internationale ouvrière en 1904. Dans la seconde moitié du XIXe siècle, le marxisme supplante l'approche dite du « socialisme utopique

renforcent aussi les débats idéologiques autour de la croissance : LECTURE P.32-33 Définitions : • Capitalisme : livre p.27 • Libéralisme : livre p.24 • Marxisme : courant intellectuel se réclamant des idées de Marx fondées sur la remise en cause du capitalisme considéré comme un système d'exploitation au service de la bourgeoisie capitaliste. Les principaux courants politiques du marxisme sont l'anarchisme, le communisme, le réformisme social. • Keynésianisme : courant intellectuel qui prône

Karl Marx  Karl Marx , inspirateur du marxisme , est né en 1818 à Trèves et est mort en 1883 ) Londres ( année de Naissance de Schum Conflits de classe et changement social : Karl Marx , inspirateur du marxisme , est né en 1818 à Trèves et est mort en 1883 ) Londres ( année de Naissance de Schumpter et Keynes ) . Il suit des études de droit et philosophie au cours desquelles il se familiarise avec l’œuvre d’ Hegel .En 1842 , il rencontre Friedrich Engels ; industriel qui le soutiendra financièrement

Le capitalisme Etymologie : latin "capitalis", de "caput", la tête, au sens possession d'animaux ("cheptel"). Le sens économique est apparu au XVIe siècle. Le capitalisme est le régime économique et juridique d'une société dans laquelle les moyens de production n'appartiennent pas à ceux qui les mettent en oeuvre. Le capitalisme est fondé sur : l'entreprise privée (il peut exister un capitalisme d'Etat) ; la liberté des échanges ; le pouvoir des actionnaires ; la recherche de profit

primitives sont précisément des sociétés qui empêchent la différence hiérarchique, une telle réflexion, une telle recherche peuvent nourrir une réflexion sur ce qui se passe dans nos sociétés. Et, là, d’ailleurs très vite on rencontre la question du marxisme. Est-ce que tu pourrais préciser ? Quels sont tes rapports avec les ethnologues marxisants ? Mes rapports avec ceux de mes collègues qui sont marxistes sont marqués par un désaccord au niveau de ce qu’on fait, au niveau de ce qu’on écrit, pas