Marx Vs Sartre

Bourdieu, de Robert Escarpit, de Michel Foucault, de Lucien Goldmann, de György Lukács, de Pierre Macherey et de Raymond Williams se font sentir dans le corpus des textes sociocritiques, qui s'appuient également sur les travaux d'Aristote, de Freud et de Marx. QUAND ? À quelle époque la sociocritique a-t-elle été élaborée ? À quel moment a-t-elle été le plus populaire ? La théorie fut élaborée au cours des années 1970; Claude Duchet utilisa pour la première fois le terme «sociocritique» dans le titre d'un

celle-ci se trouveraient, entre autres, les délinquants. La conception de l'homme et de la société que postule ce modèle est. bien différente de celle du modèle précédent. Ici l'homme est celui de Rousseau et tout le mal, l'enfer, comme le dit Sartre, est dans les autres. Il faut changer l'autrui, le groupe, la société, tout l'environnement socio-culturel et économique pour sauver l’homme. La conception dionysienne de l'homme postule la dilatation du « Moi » jusqu'aux limites du monde. Elle promet

interrogations se profile un questionnement très ancien : celui de la place de la liberté humaine dans l’exercice de la décision, liberté qui serait la condition première à toute forme de rationalité. Qu’il s’agisse d’Aristote, de Descartes, de Spinoza, de Marx, de Darwin ou de Freud, nombreux sont les penseurs qui ont contribué en leur temps à ce débat, témoignant ainsi de la nature profondément anthropologique de la décision. Certaines disciplines, relativement récentes, se sont fondamentalement construites

Kant : Critique de la raison pure ; Fondements de la métaphysique des mœurs ; Opuscules sur l’histoire (Idée d’une histoire universelle, Projet de paix perpétuelle)… / Hegel : La Raison dans l’histoire ; Esthétique ; La Phénoménologie de l’esprit… / Marx (et Engels) : Le Manifeste du parti communiste… / Nietzsche : Généalogie de la morale ; Par-delà le bien et le mal ; Crépuscule des idoles, Le Gai Savoir… / Freud : Cinq leçons sur la psychanalyse ; Sur le rêve ; Malaise dans la civilisation… / Alain

CONTRIBUTION DES DIFFÉRENTES DISCIPLINES 69 comme représentation désenchantée de l’école et comme construction originale empruntant à Durkheim son aspect fonctionnaliste, à Weber l’identification des diplômes à des biens de salut légitimes, et à Marx une conception de la domination sociale en termes de classes sociales. Aussi, la théorie de la reproduction a-t-elle été le pivot de la sociologie de l’éducation française durant la vingtaine d’années où l’école française est entrée dans un processus

curriculum vitae. Nous en connaissons, surtout parmi les modernes, dont le projet autobiographique ne se justifie que si le moi y est traité comme autrui observé par un autre (je pense à L’âge d’homme de Leiris, dans une certaine mesure aux Mots où Sartre accuse les traits de l’enfant de Poulou. »151 Ce modèle autobiographique, continue le critique : « apparaît comme une nécrologie anticipée, comme un geste ultime d’appropriation de soi, et par là peut-être comme un moyen de discréditer ce que

not kill.” This song denounces war and the military which sends young men to their death. A Day in the Life also speaks about current events and senseless dying. It is also a song about contrasts: a “lucky” man who dies; sadness and laughter; crowds vs the individual; holes which can paradoxically fill something; the banality of an ordinary day (waking up) and the irreversible finality of death. Meaning is turned inside out. The words in a newspaper which announce death have somehow lost their impact