Marx Oppose Ricardo

pourraient se développer harmonieusement et formeraient la base de l'organisation sociale et des relations économiques et politiques. [pic] [pic] Le « A » inscrit dans un « O », un des symboles de l'anarchisme de l'origine maçonnique L'anarchisme est opposé à l'idée que le pouvoir coercitif et la domination soient nécessaires à la société et se bat pour une forme d'organisation sociale et économique libertaire, c'est-à-dire fondée sur la collaboration ou la coopération plutôt que la coercition. L'ennemi

développe un nouveau système celui du capitalisme. Dans l’histoire il y a eu un développement des forces productives, on est passé de l’économie individuelle (on consomme ce qu’on produit) à une économie social (on vend son surplus à des entreprises). Marx dit que ce qui compte dans l’histoire c’est la succession des types de production. Dans des classifications de type économique il faut s’interroger sur le type de fonctionnement du système, comme la régulation ou selon les modalités de fonctionnement

pas le cas. Tout semble s'être déroulé dans une ignorance complète de part et d'autres. Marx meurt au début du marginalisme, alors même que ce courant n’était absolument pas dominant. On à a ce sujet retrouvé une lettre d'Engels, dans laquelle il dit qu'il y a quelqu'un qui intéresse beaucoup de monde en Angleterre, et qui dit que la valeur dépend de l'utilité. Cette utilité correspondait alors à ce que Marx appelait la valeur d'usage, et il avait montré qu'on ne pouvait pas s'arrêter a cette notion

division permanente, restant inorganisées, ne possédant que la contrainte conditionnelle. . Avant l'apparition de la notion de classe sociale liée à l'industrialisation aux XVIIIe et XIXe siècles (avec Adam Smith et David Ricardo), il existait des groupes hiérarchisés définis de manière rigide et institutionnelle comme les castes, les états ou les ordres de l'Ancien Régime (Noblesse, Clergé, Tiers-état). Dans les sociétés modernes, en l'absence de définitions légales

la rémunération du capital et le travail interviennent en amont, la rente est présente en aval : Smith suggère qu’elle est déterminée par la quantité de terres cultivées, quantité qui est elle-même déterminée par le niveau de la population (David Ricardo offrira une analyse beaucoup plus fine en 1817). Elle dépend donc de la qualité de la terre, mais aussi du taux moyen de rémunération du travail et du capital. Elle constitue un surplus : lorsque le prix de la terre augmente, le revenu supplémentaire

conditionne son influence. a) Le cercle vertueux de l’accumulation et de la croissance... b) ... et ses limites. Importance du facteur institutionnel. (échec Rostow, Les étapes de la croissance, 1960, la hausse de l’I est une condition préalable. Si pour Marx le capital est d’abord une relation sociale, il se définit généralement par sa dimension technique : le capital est l’ensemble des biens de production durables. Il est alors un stock accumulé par l’investissement net. Pour être la source de croissance

monnaie. Importance d’un taux d’intérêt faible. Recherche de la relation avec la hausse des prix. Le premier à donner 1568 une explication correcte est Jean Baudin : inflation par afflux d’or et d’argent venu des « nouveaux mondes ». 1817 : loi de Ricardo : théorie quantitative de la monnaie. Relation entre masse monétaire et hausse générale des prix. MxV = PxY avec M=masse monétaire V=vitesse de circulation de la monnaie. P=niveau général des prix Y=volume des transactions/production

Histoire du capitalisme 1 Histoire du capitalisme La question du commencement de l'histoire du capitalisme, de ses origines, a €t€ source de d€bats sociologiques, €conomiques et historiques depuis le XIXe•si‚cle. Pour Karl Marx, ce syst‚me de production, symbole du triomphe de la bourgeoisie sur la noblesse, ne serait qu'une €tape dans l'histoire de l'humanit€, caract€ris€e par la lutte des classes, et serait condamn€ ƒ „tre renvers€ par le prol€tariat. Les sociologues allemands du d€but du

Egalemt : interdiction du prêt à l usure : on ne peut pas créer de l argent à partir de l argent. Seule la terre peut en créer. Pr aristote, la cité idéale est sur terre ; il faut donc donner le w aux esclaves. Il est pr la propriété privée, il s oppose à la communauté des femmes. Il est contre le prêt à intérêt, ms pour l utilisation de l argent. Période romaine : importance de l agriculture. Il n y a pas de réflexion sur la cité idéale, ms une codification avec le droit (propriété, succession

qu’il en soit, le capitalisme vainqueur n’a plus besoin de ce soutien depuis qu’il repose sur une base mécanique » (1904-1905, p. 250). 7. Karl Marx (1818-1883) : l’analyse des rapports sociaux de production comme intention sociologique 7.1. Une pensée critique Le souci de penser le monde en tant que réalité concrète explique la méfiance que Marx manifeste à l’égard du discours savant, à commencer par celui des économistes classiques. La critique des thèses de l’économie classique s’appuiera