Marchandisation

corps auquel l’individu puisse croire et se rattacher. Le reste (amour, travail) est sur un siège éjectable. On assiste à un prodigieux investissement sur le corps depuis 10 ou 15 ans dans notre société. La transformation du corps accompagne la marchandisation du monde. La ‘dé liaison’ sociale rend l’individu libre de ses assises corporelles, identitaires. Les technologies contemporaines donnent à l’individu une illusion de pouvoir sur soi-même : ‘j’ai fabriqué mon corps, j’ai coupé mes racines’. Dans

l’information pour les biens immatériels. Le processus de mondialisation des échanges qu’ils soient matériels ou immatériels correspond à la mutation de nombreux territoires. Les échanges économiques internationaux dominent, on peut alors parler de « marchandisation du monde ». Mais aujourd’hui l’émergence d’une grande quantité de médias prend de plus en plus d’importance par rapport aux échanges matériels. Si le monde fonctionne comme tel aujourd’hui, il faut se poser la question de l’égalité d’accès entre

On va passer de la production artisanale à facturière avec propriété de moyens de production. Une séparation va par l’artisanat entre ceux qui ont la capacité de production et ceux qui ont juste la force du travail avec apparition du salariat (marchandisation de l’humain). La problématique de l’époque tourne autour de l’organisation des moyens de production de l’origine de la richesse et de la répartition de la richesse avec la apparition de deux nouvelle classe (Classe féodale aux classe capitaliste)

La consommation des jeunes La consommation occupe une place centrale dans la transformation de notre société et de son économie à travers la production et la vente de biens, de services et la marchandisation des relations humaines. Les adolescents et les jeunes en sont souvent « les cœurs de cibles », notamment dans leurs pratiques de loisirs et surtout dans leurs actes quotidiens pour se nourrir, se vêtir et se déplacer. Quelle influence a la consommation sur les adolescents/les jeunes ? Dans

du nombre d’appareil capable d’accéder au réseau internet (ordinateurs, tablettes, mobiles et maintenant lunettes…). Mais son utilisation ne concerne pas simplement les activités de loisir. Son intégration dans le processus de production et de marchandisation occasionne des gains importants de productivité, résultant en une croissance plus grande. Compte tenu de ses spécificité essentiel et de son vaste potentiel, les gouvernements ont créé des cadres réglementaires concernant l’accès, la protection

chercheurs estiment que 10 à 20 % des prostitués sont mineurs En rouge les pays les plus touche par la prostitution enfantine. Une érosion culturelle : Le tourisme associé à la marchandisation entraîne des transformations des cultures locales notamment : les rituels religieux, ethniques traditionnels des manifestations coutumières et les festivals souvent réduits ou folkorisés. Les voyageurs désirent souvent retrouver des éléments

permet de tout acheter : des biens et des marchandises, mais aussi la terre, la monnaie et la force de travail moyennant respectivement des prix, une rente, des intérêts, un salaire. Par “transformation”, Polanyi désigne ce processus de marchandisation à l’échelle de la planète par lequel les échanges marchands finissent par supplanter les autres formes de transferts. Résultat : alors que dans les sociétés traditionnelles, l’économie était “encastrée” ( embeded ) dans les relations sociales

personnelles, et du développement de la géolocalisation pour se situer au plus près de l’internaute. Ces évolutions peuvent faire craindre notamment un « profilage » systématique des internautes, qui plus est à leur insu, ainsi qu’un risque de « marchandisation » des profils individuels entre les fournisseurs de contenus et les annonceurs. La protection des cyberconsommateurs n’est donc, en l’état, que très relative.

C’est bien pourquoi une ONG ne devrait jamais remercier les donateurs « au nom des bénéficiaires » : ceux-ci ne sont nullement tenus de remercier : ils ne reçoivent que les prestations qui leur sont dues. A quoi cela sert-il de dénoncer la marchandisation et la privatisation des services publics dans une économie mondialisée si en même temps on se comporte en multinationale sur le « marché des donateurs«  ? Se réjouir de toute nouvelle initiative associative ?… ou tenter de torpiller les ONG « concurrentes »

disparaissant même… Le gaspillage lié aux surplus de production, et en particulier les surproductions agricoles est aisément perceptible aussi. D’autres conséquences sont plus sournoises : ainsi, la financiarisation croissante de l’économie, la marchandisation, par exemple de l’eau ou de l’air (par la mise en place du marché du carbone dans le Protocole de Kyoto ), ou encore la fixation internationale des prix des ressources qui mettent en difficulté les pays spécialisés dans la production d’une matière