Marc Aurèle Désir De Gloire

purent recourir tous les ambitieux et tous les mécontents ; et lorsqu'il pouvait laisser sur le trône un roi qui s'estimait heureux d'être son tributaire, il l'en renversa pour y placer un prince qui était en état de l'en chasser lui-même. Le désir d'acquérir est sans doute une chose ordinaire et naturelle ; et quiconque s'y livre, quand il en a les moyens, en est plutôt loué que blâmé : mais en former le dessein sans pouvoir l'exécuter, c'est encourir le blâme et commettre une erreur. Si

Trajan. Les Parthes avaient préféré évacuer la capitale devant ce déploiement de force ; pour se replier vers les montagnes d’Iran (tactique traditionnelle des Parthes). La nouvelle démarche de Trajan est d’accomplir l’occupation de la Mésopotamie. Il désire passer dans la Mer Rouge : à l’époque nom de l’actuelle Mer Rouge et du Golfe Persique. Dans ce passage, il risque encore une fois de mourir dans une tempête. Il arrive à Charax Spasinou ; envoi un message au sénat, et érige une statue pour marquer

est torturé et mis en prison. Il est libéré le mois suivant lorsque le cardinal Jean de Médicis, devenu le pape Léon X, lait promulguer une amnistie. Banni de la ville, il se retire dans une maison de campagne et commence les œuvres qui ont fait sa gloire: le Prince, les Discours sur la première décade de Tite-Live. Mais la république a toujours fort mal rémunéré Machiavel. Il a femme et quatre enfants, desquels l'aîné a neuf ans. L'année suivante, un cinquième naîtra. Machiavel est pauvre. Et

côté du mal, et donne naissance au serpent et à la cigogne, le lecteur attentif établira dans son esprit la compensation, puisque, pour opposer à de si monstrueux tyrans, il a pu voir Auguste, Vespasien, Titus, Trajan, Adrien, Antonin le Pieux, Marc-Aurèle. Il comprendra en même temps quels furent les jugements des Romains ; les bons empereurs ont régné longtemps et n’ont été enlevés au monde que par la mort naturelle : tandis que les autres furent tués, traînés ignominieusement, flétris comme tyrans

nous attardâmes quelques jour à Syracus pour explorer le mystère des sources Arèthuse, Cyané, belle nymphes bleues." (P.179) Certes dans cette période de Saeculum aureume, le prince est enclin à être particulièrement sensible à la légende, mais ce désir de renouer avec l’émotion originelle qui a donné naissance à celle-ci procède du même sentiment qui lui donne, en buvant de l’eau pure, l’impression de communier au mystère de la terre et du ciel, encore aux derniers temps de sa vie : "Plus pieusement

immobile, regardant machinalement ma face dans un miroir déformant. Je constatai que j'avais bien cet air plutôt con qu'on m'avait toujours attribué." (Saint-Glinglin, p.37). Les psychanalystes qui auraient lu Saint-Glinglin diraient que c'est le désir du père (apprendre les langues étrangères pour être un bon commerçant, - c'est arrivé à Céline qui a aussi grandi dans une boutique -) qui crée la fêlure. D'où le choix entre le meurtre, ce que réalise Pierre, ou la passivité (Valentin Brû qui, dans

maîtrise de soi. Les mots « philosophe » et « philosophie » n'ont pris ce sens, classique, qu'avec Platon, lors de sa lutte contre les sophistes3, qui se prétendaient savants. Le philosophe, dit Platon, est celui qui « aspire à apprendre », l'homme qui désire savoir de façon droite, l'amoureux de connaissance, le « philomathe » (Ménon, 82cd ; La République, II, 376b), et donc seul Dieu est sage. « L'appeler sage, c'est, selon moi du moins, employer une expression ambitieuse et qui ne convient qu'à la Divinité

démocratique de la cité en Grèce a favorisé la liberté et l’autonomie de pensée, affranchie des contraintes liées aux divers cultes religieux. Stoïcisme a connu 3 périodes et nous est surtout connu par la 3e à Rome : Sénèque, Epictète, Rufus, Arrien, Marc Aurèle. Le stoïcisme nous est connu par Cicéron qui est postérieur. I. Théoria : la contemplation de l’ordre cosmique, harmonie, ordre, divin, cosmos : Vu co/ un être organisé et animé, l’univers est non seulement divin, mais « rationnel », conforme à

est torturé et mis en prison. Il est libéré le mois suivant lorsque le cardinal Jean de Médicis, devenu le pape Léon X, lait promulguer une amnistie. Banni de la ville, il se retire dans une maison de campagne et commence les œuvres qui ont fait sa gloire: le Prince, les Discours sur la première décade de Tite-Live. Mais la république a toujours fort mal rémunéré Machiavel. Il a femme et quatre enfants, desquels l'aîné a neuf ans. L'année suivante, un cinquième naîtra. Machiavel est pauvre. Et aussi

est torturé et mis en prison. Il est libéré le mois suivant lorsque le cardinal Jean de Médicis, devenu le pape Léon X, lait promulguer une amnistie. Banni de la ville, il se retire dans une maison de campagne et commence les œuvres qui ont fait sa gloire: le Prince, les Discours sur la première décade de Tite-Live. Mais la république a toujours fort mal rémunéré Machiavel. Il a femme et quatre enfants, desquels l'aîné a neuf ans. L'année suivante, un cinquième naîtra. Machiavel est pauvre. Et aussi