Magistrats de la République romaine

éclater une guerre civile. La monarchie romaine débute par la fondation de Rome par Rémus et Romulus en – 753 et se termine en -509 suite à la révolution qui chassa Tarquin Le Superbe, ce qui instaurera la République romaine. On dénombrera, durant cette période sept rois : Romulus, Numa Pompilius, Tullus Hostilius, Ancus Marcius, Tarquin l'Ancien, Servius Tullius et Tarquin le Superbe. Le principat, se déroule durant l’Antiquité, plus précisément l’Empire romain. Il commence en 27 avant J.C. et se

Chapitre 2 : Citoyenneté et empire à Rome (Ier-IIIè siècle) PROGRAMME : L’extension de la citoyenneté à la Gaule romaine : étude des tables claudiennes. L’extension de la citoyenneté à l’ensemble de l’Empire : étude de l’édit de Caracalla. « Venant après le travail sur la démocratie à Athènes, le premier objectif de cette question est de confronter deux approches très différentes de la citoyenneté, au niveau conceptuel et territorial. A une vision restreinte et fermée dans le cadre

Dans cet extrait d’Histoire romaine, Tite-Live nous livre son récit sur l’élaboration de cette loi des XII tables. Historien philosophe romain né à Padoue en 59 avant JC, Tite-Live, après avoir fait ses études en province vient s’installer à Rome où il devient l’un des proches d’Auguste et où il est chargé de l’éducation du jeune Claude, futur empereur. Il ne remplit pas de fonction publique, ce qui lui permet de se consacrer pleinement à son œuvre : Histoire romaine. 142 livres divisés en décades

à ce moment une République où le citoyen exerce un véritable rôle politique. L’affirmation de la puissance de la cité au cours des siècles suivants conduit celle-ci à dominer de vastes territoires. Au 2e siècle après J.-C., Rome dirige désormais un vaste empire. Cette extension est incompatible avec le cadre des anciennes institutions. La citoyenneté, dans le cadre impérial, devient avant tout le moyen de contrôler les populations. 1. Qu'est-ce qu'un citoyen dans l'empire romain ? a. Comment s'organise

diplomatique L’Appela est composée de tous les spartiates qui ont la totalité de leur droits civiques, elle se réunit une fois par mois en plein air, ces pouvoirs sont limités. Sa compétence est essentiellement diplomatique, elle peut aussi élire les magistrats et désigner le gérons. A partir du 4ème siècle, cette assemblée va être de plus en plus délaissée et c’est cela qui explique la nature aristocratique du régime politique spartiate. b) Des pouvoirs limités Les propositions de loi

Né de la fusion des coutumes des diverses peuplades, le droit romain, encore imparfait et archaïque, se développe. Rome est le berceau de l’Esprit juridique. Rome est le nom donné à l’un des plus grands Etats de l’Antiquité. Il se constitua à partir de la ville de Rome, domina ensuite l’ensemble de la péninsule italienne, puis le monde méditerranéen. Rome aurait été fondé selon la légende en 753 av. J.-C. par Romulus. L’Etat romain a connu plusieurs grandes époques. Selon la forme de son gouvernement

devoir. En quoi ils sont différents ? En quoi ils sont de même nature ? En quoi l’un peut servir de réf à l’autre ? Notre sujet : Toujours rapprocher la conception moderne de la loi avec le droit romain mais uniquement dans l’optique de la volonté générale. Si l’on compare la loi actuelle avec le droit romain : simplement le code. Selon la légende de Romulus et Remus : les fils de Mars et ... ont été abandonné sur les bords du Tibre. Ils ont été recueillis par une louve et un berger, ils décidèrent

Chapitre 2 : Athènes et Rome : démocratie, république et citoyenneté. Introduction : Comment s’exerçait la citoyenneté à Athènes et à Rome dans l’Antiquité ? Pouvoirs, droits, devoirs et limites ANTIQUITÉ : période historique entre l’invention de l’écriture (vers-3000) et la fin de l’empire romain d’Occident (vers 500) I. Athènes : cité démocratique 1) Qu’est-ce qu’une cité ? Au Vème siècle av. J.C. le monde grec est partagé en 3 régions : la Grèce d’Europe (Attique (territoire

officielles qui vont se développer. Il va y avoir une histoire de Rome qui va être accepté par tous mais qui reste une légende. Ex : Histoire de Romulus et Remus. Mais l’histoire à tendance de relativiser la règle de droit. Il n'y a pas que les Romains, au 20ème siècle les régimes totalitaires, vont avoir des histoires officielles qui vont être en contradiction total avec la réalité ex : massacre des officiers de l'armée polonaise par l'armée soviétique. Il peut y avoir dans des régimes non totalitaires

Bibliographie MARTIN, Jean-Pierre ; CHAUVOT, Alain ; CEBEILLAC-GERVASONI, Mireille, Histoire Romaine, Paris, Armand Colin, 2003 BEARD, Mary ; NORTH, John ; PRICE, Simon, Religions de Rome, Paris, Picard, 2006 SCHEID, John, Religion et piété à Rome, Albin Michel, 2001 GRIMAL, Pierre, Cicéron, Paris, Fayard, 1986 KANY-TURPIN, José, De la Divination, Paris, Flammarion, 2004 Plan Quels aspects Cicéron nous donne t-il des auspices? I.L’avis de Cicéron 1)Présentation de l’art