Madam Bovary Le Conformisme

fin du journal. Un délit de presse est institué ; il pèse sur les journalistes qui risquent à tout moment de passer devant le tribunal. La censure (rétablie le 30 décembre 1852) ne touche pas que la presse, mais aussi les ouvrages littéraires (« madame Bovary » et « les fleurs du mal » ont étés interdits). B-] Le pouvoir personnel et les hommes du régime : C’est un régime autoritaire, l’état crée un déséquilibre entre les pouvoirs. La constitution du 14 janvier 1852 s’inspire de la charte de

l’aspect des personnages, se moquerait de Robbe-Grillet : - d’une part, dans sa longue description de la casquette du taciturne patron du « bar Biture » (page 94), qui est aussi une parodie de la description de la casquette de Charles Bovary dans ‘’Madame Bovary’’ ; elle est appuyée encore par un effet de zoom («Il y a une tache sur le troisième pois à partir de la gauche») et par le recours aux outils de description mathématique («le grand axe de chacun d’eux a six millimètres de long et le petit

de la volonté ou si on préfère de servitude volontaire par laquelle nous consentons à suivre une habitude pour ne pas avoir à fournir l’effort de réfléchir et de prendre une décision responsable. En ce cas l’habitude serait la source de tous les conformismes et la manifestation d’une fuite devant les responsabilités. Dans l’habitude les individus agiraient mais sans se reconnaître libres et responsables de leurs actes. Il est exact qu’on peut contracter des mauvaises habitudes. On désignerait par

théorie de la réception et l’importance de l’identification. C’est à travers cette fonction de communication que l’art joue un rôle social. Jauss essaye de relier la sphère esthétique à la sphère sociale/morale. Ex : readymade de Marcel Duchamp. Madame Bovary a modifié les normes sociales, car elle nous fait prendre conscience qu’une femme banale, sans histoire, peut devenir une héroïne de roman. La vie de tout un chacun a une importance. Dragon Ball. Les séries. Le journal d’une femme en blanc – avortement

j’aimerais pouvoir m’en tenir à cette image d’Épinal, seulement j’étais aussi – et surtout – un gosse prêt à toutes les compromissions pour un regard d’adulte bienveillant. Quémander en douce l’assentiment des professeurs et coller à tous les conformismes : oui, monsieur, vous avez raison, oui… hein, monsieur, que je ne suis pas si bête, pas si méchant, pas si décevant, pas si… Oh ! l’humiliation quand l’autre me renvoyait, d’une phrase sèche, à mon indignité. Oh ! l’abject sentiment de bonheur

quel proxénète en aurait remontré 1. Que peuvent donc valoir ses aphorismes sur les femmes ? La biographie de Schopenhauer nous révèle sans équivoque qu’en médisant des femmes il pensait surtout à sa mère, et nous n’avons pas tous eu pour mère madame Schopenhauer. Quant à Kant, à qui l’on doit cette jolie définition du mariage tirée du Fondements de la métaphysique des mœurs : Le mariage est l’union de deux personnes de sexe différent, en vue de la possession réciproque et pour la durée de

théoriques qui l'accompagnaient. Leur variété fut grande : analyse sociologique (“Comment on meurt”, “Comment on se marre”... ), conte fantastique et macabre (“La mort d'Olivier Bécaille”), bouffonnerie (“Les coquillages de M. Chabre”), comédie mondaine (“Madame Neigeon”), ironie amère (“Jacques Damour”), drame (“Naïs Micoulin”), etc. ____________________________________________________________ _____________________ Du 25 janvier au 1er mars 1876 parut en feuilleton dans “Le siècle” le sixième volume

rue, marchant assez vite, quand j’entendis au-dessus de ma tête petit bruit, st ! et, au même instant, rose tomba à mes pieds. Je levai yeux, et, malgré l’obscurité, j’aperçus femme vêtue de blanc, à fenêtre, le bras étendu vers moi. […] – Madame, dis-je à voix basse, en ramassant rose, vous avez laissé tomber votre bouquet… Mais déjà femme avait disparu et fenêtre s’était fermée sans faire le moindre bruit. 1 ruelle : rue très étroite. Prosper Mérimée, Il viccolo di Madonna Lucrezia

Intellectual currents Pure and applied science Literature and ideas Digesting the Revolution Throne and altar History Catholicism and the Right Positivism Socialism and the Left Ideas and literature Aesthetic doctrines The growth of schools Chateaubriand Madame de Staël Romanticism Schools of poetry The Parnassian school Baudelaire Symbolism: the first phase xii CONTENTS Décadisme The Symbolist movement The evolution of Symbolism Post-Symbolism The Symbolist revolution Schools of fiction Balzac Realism

prochain sera lié aux notions d’auteur et d’œuvre. Vous vous demanderez si votre sujet portera sur un grand auteur ou un petit, sur une œuvre ou plusieurs. Et l’auteur a lui-même tendance à être identifié, réduit à une œuvre majeure : Le Père Goriot, Madame Bovary, si bien que le reste de l’œuvre est méconnu (se vend même mal dans les collections de grande diffusion). L’histoire de cette montée en puissance de l’auteur reste à faire : à commencer par les problèmes d’authenticité et d’attribution, sur le