Ma Morts Des Amants

et Iseut prêts à succomber à leur passion, Brangien leur confesse l'origine de leur amour et les met en garde contre son caractère irréversible. En vain. Les deux jeunes gens, dès le troisième jour de la traversée, cèdent à la passion et deviennent amants. Arrivée en Cornouailles, Iseut est accueillie avec tous les honneurs par le roi Marc. On célèbre le mariage royal . Mais, pour la nuit de noces, Iseut convainc Brangien de sacrifier sa virginité et de prendre sa place dans le lit conjugal. A la

interprètent les discours des personnages de la pièce, d’une histoire inventé par un auteur. La mort elle-même n’est que pure fiction, on la retrouve dans plusieurs pièces comme par exemple Roméo et Juliette de William Shakespeare ou les deux jeunes amants meurent à la fin de la pièce. Les spectateurs sont conscients que ce n’est pas la réalité. En dernier lieu, le théâtre est une création d’un univers et d’une nouvelle vision du monde. Le théâtre n’est pas le miroir de la réalité. On peut

sélection est de montrer les différentes façons de déclarer son amour ; en s'adressant directement à sa bien-aimée , en parlant d'elle à la troisième personne , en faisant une déclaration à d'amour à l'Amour ou encore en évoquant la fin de deux amants. Dans les deux premiers poèmes ,les poètes déclarent leur amour à la femme qu'ils aiment en s'adressant directement à elles . Le poème de Machaut nous montre l'amour platonique du poète et de sa bien-aimée alors que Marguerite de Navare évoque la

Le fil central autour duquel la narration dans « L’Amant » de Marguerite Duras se déroule est la relation entre la jeune fille et son premier amant. Ce qui déclenche la narration et ce, qui parait être une autobiographie, est une photographie, plus précisément l’absence d’une photographie de la jeune fille de quinze ans, l’époque qui est la plus décrite dans cette œuvre. Il existe d’autres photographies qui servent à documenter cette histoire, les photographies de la famille, mais c’est l’absence

L'oreille aux mots profonds que vous dites parfois ! Répondez, vallon pur, répondez, solitude, O nature abritée en ce désert si beau, Lorsque nous dormirons tous deux dans l'attitude Que donne aux morts pensifs la forme du tombeau, Est-ce que vous serez à ce point insensible De nous savoir couchés, morts avec nos amours, Et de continuer votre fête paisible, Et de toujours sourire et de chanter toujours ? Est-ce que, nous sentant errer dans vos retraites, Fantômes reconnus par vos monts et

Troie ,les troyens jugent cette affaire offensante. Tout le monde se réunit devant les portes de la guerre. Demekos compose un chant de guerre et organise un concourt d'insulte pour démoraliser l' ennemi. Hector quant a lui prononce un discourt aux morts comme une déclaration de paix . Mais Ulysse arrive ce qui échauffe les esprits. Andromaque essaie de persuader Hélène d'aimer paris pour donner un sens à la guerre , mais Hélène refuse. Oiax , en débarquant gifle Hector mais ce dernier ne réagit

paules de son frre la cotte d' armes de son amant ,qu' elle mme avait tisse de ses mains :alors s' arrachant les cheveux , elle redemande son fianc et l' appelle d' une voix etouffe par les sanglots .Indign de voir les larmes d' une soeur insulter son triomphe et troubler la joie de Rome ,Horace tire son pe , et en perce la jeune fille en l' accablant d' imprecations : " Va lui dit il , avec ton fol amour, rejoindre ton fianc, toi qui oublies tes frres morts , et celui qui te reste ,et ta patrie ;Prisse

| | |Et lui fait un rempart, dont les funestes bords
 | | |Sur un peu de poussière étalent mille morts.
 | | |Jaloux de son repos plus que de sa défense,
 | | |Il perd qui

temporel et spirituel). C'est le sujet des vues suivantes. • • • L’enfer et les péchés La vanité La luxure La paresse Satan 1- A la sortie du Léviathan , commencent les tourments infligés par les démons. 2- Un seigneur, deux amants,un avare, un menteur... Tous les péchés capitaux sont représentés. Dans les parties en triangle, on peut voir deux autres tourments. 3- Satan trône au milieu de l'enfer, un serpent enroulé autour de ses jambes et posant ses pieds sur un malheureux

Phèdre lui oppose la passion dont elle a rêvé : «Ils s’aimeront toujours» et, dans la tirade des vers 1252-1294, elle passe du délire à la lucidité : n’est-elle pas capable de se voir elle-même comme «une amante insensée»? ne se demande-t-elle pas : «Que fais-je? Où ma raison se va-t-elle égarer?». Elle succombe moralement sous le poids de l’horreur qu’elle s’inspire à elle-même. Dans les vers 1257-1263, sa jalousie devient furie vengeressse, au nom aussi de son orgueil («je ne puis souffir un bonheur