Lévi Strauss Tristes Tropiques

antiquité → concept antiquité romaine correspond plus à nos thème à nous : variabilité historique du concept). Parenté.. Définition et concept : grd ethnologue et anthropologue français qui a donné la déf de la famille : Claude Lévi-Strauss. Ouvrage majeur « Tristes tropiques » → ses enquêtes de terrains révélatrices. Déf qui date de 1948 mais reste tjrs très en vigueur: « La famille est une communauté d'individus réunis par des liens de parenté existants ds les sociétés humaines, dotée d'un nom, d'un

habituelle, à la fois fascinante et repoussanteEdward Evans-Pritchard passage du sacré au profane est possible critique de Durkheim: la signification qu’on donne aux objets ne perdure pas dans le temps. objet sacré peut aussi être profane Lévi-Strauss, Tristes tropiques, 1955 enquête sur les Bororo: système des croyances différent des religions européennes, fluide = pas de division entre religion et vie quotidienne Hervieu-Léger, Le pèlerin et le converti, 1999; Taylor, A secular Age, 2007 processus de

conduites, telles que les auteurs les présentent, doivent mettre en garde le lecteur face à un mouvement spontané de rejet ou d’assimilation de l’autre, sans respect de sa différence. C’est ce que Lévi-Strauss nomme « une civilisation proliférante et surexcitée », quand il regrette dans Tristes Tropiques que les coutumes des peuples soient contaminées par les usages des Européens et des Américains qui les découvrent. Mettre en situation des Européens confrontés à d’autres peuples est donc un moyen

points) Vous traiterez ensuite, au choix, l’un des deux sujets suivants : 1. Dissertation Lévi-Strauss écrit dans l’incipit de Tristes Tropiques : « Pour l’ethnologue, le voyage n’est pas un but : c’est un moyen, un moyen indispensable, et ce qui compte, ce n’est pas du tout le côté touristique mais ce que nous rapportons de connaissances et d’informations ». Vous réfléchirez à cette déclaration de Lévi-Srauss en vous demandant quel éclairage sur le monde et sur soi-même apporte le voyage, qu’il

points) Vous traiterez ensuite, au choix, l’un des deux sujets suivants : 1. Dissertation Lévi-Strauss écrit dans l’incipit de Tristes Tropiques : « Pour l’ethnologue, le voyage n’est pas un but : c’est un moyen, un moyen indispensable, et ce qui compte, ce n’est pas du tout le côté touristique mais ce que nous rapportons de connaissances et d’informations ». Vous réfléchirez à cette déclaration de Lévi-Srauss en vous demandant quel éclairage sur le monde et sur soi-même apporte le voyage, qu’il

soufflée presque deux siècles plus tard, par un autre grand anthropologue : « Je hais les voyages et les explorateurs ! » Vous vous souvenez sans doute que c’est avec ce cri assez paradoxal que Claude Lévi-Strauss ouvre son journal de voyages au cœur des forêts amazoniennes, ses Tristes Tropiques, un des plus beaux livres de l’Anthropologie contemporaine. Mais cette exclamation, bien sûr, elle revenait de droit à Kant, dont chacun sait qu’il a mené une vie parfaitement sédentaire à Königsberg -

internationale, Soustelle s'était lié à de Gaulle à l'époque de la France libre. Demeuré gaulliste après la guerre - Soustelle fut chargé par de Gaulle de créer le RPF en 1947, dont il fut le premier secrétaire général -, il était aussi l'ami de Claude Lévi-Strauss. Ce dernier écrivit en 1955 : "Si, pourtant, une France de quarante-huit millions d’habitants s’ouvrait largement sur la base de l’égalité des droits, pour admettre vingt-cinq millions de citoyens musulmans, même en grande proportion illettrés

Léry, Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil, chapitre XVIII, 1578 ...................................................................... Michel de Montaigne, Essais, livre III, chapitre VI « Des coches », 1588 ...... Claude Lévi-Strauss, Tristes Tropiques, 1955 .......................................... 332 333 334 336 Corrigés Question ........................................................................... 337 Commentaire ........................................................

entreprise s'est déroulée avec une rigueur et une continuité attestées par le succès, alors que l'écriture était encore inconnue. Claude Levi-Strauss, Tristes tropiques, 1955  Reprise de la doxa (opinion commune ≠ thèse de l’auteur) : o modalisation des idées énoncées au début de l’extrait par l’usage du conditionnel : « il semblerait que » ; « on la concevrait volontiers » ; « dont le développement

terre de l’Isle d’Abeau. Entre Dyonisos et Apollon : du mythe de l’architecture sans architecte aux enseignements de l’architecture mineure Les travaux des anthropologues, les ouvrages de Claude Levi-Strauss, en particulier Tristes Tropiques (1958), redécouvrent des pans entiers de l’histoire de la civilisation humaine, longtemps oblitérés par la suprématie du monde occidental. La voie s’ouvre aux rééquilibrages dans le domaine de la culture. Ces travaux alimentent