Lyrisme Chez Rimbaud

nous émouvoir. I- LE RÔLE DE LA POÉSIE 1. la transcription du réel La poésie peut transcrire le réel en décrivant à la manière d’un tableau, selon la conception de Horace, le poète latin, qui définit la poésie comme une peinture. (sensible chez la Fontaine) La réalité devient « poétique » à travers un langage particulier. La réalité est plus suggérée que décrite. La poésie met alors en jeu la sensibilité, l’imagination pour révéler les réalités cachées (poésie symboliste).

de Hohenstaufen. Ce serait Giacomo (ou Jacopo  ?) da Lentini qui en serait le créateur. La structure la plus répandue, notamment chez Pétrarque dans son Canzoniere, est celle sur 4 rimes : ABAB ABAB CDC DCD.Il est adopté rapidement par les poètes italiens, Dante Alighieri, Petrarque et ses imitateurs. Toutes ses possibilités sont exploitées, notamment à côté du lyrisme amoureux, la tonalité satirique, très fréquente. Il devient un genre "européen" : dès le XVème siècle en Espagne, en Catalogne, au

bleus en carton » qui peuvent faire penser aux cadeaux des enfants cités dans le poème. L'évocation de cette période permet alors d'embellir le côté sombre de la ville et de faire rêver les gens qui s'y trouvent. Le temps est donc une notion importante chez certains poètes, puisqu'il fait souvent référence à la rêverie qui embellit, alors que les choses négatives qui s'y passent sont effacées. Deuxièmement, dans la poésie lyrique amoureuse, le poète laisse parler ses sentiments, ce qui peut parfois

sur la terre, un cri vers l’horizon » et que le poète doive s’engager dans son temps et mener les hommes au combat ? Vous exposerez votre conception du rôle du poète et vous appuierez votre développement sur vos lectures personnelles Arthur Rimbaud, Victor Hugo…qui n’a jamais tenté d’écrire quelques vers pour ressembler à ces célèbres poètes ? Bien qu’elle soit aujourd’hui représentée sous diverses formes, la poésie a été et reste toujours présente. Cependant, son rôle n’a jamais été clairement

première vue, aie un sens ; puisque étant composée de mots, chacun compréhensible indépendamment. Cette théorie est juste chez certains auteurs. Dès le Moyen-Age, trouvères et troubadours chantent leurs amours et leur joie de voir le printemps revenir. On retrouve ce lyrisme, c'est à dire cette expression puissante des sentiments intimes du poète, à la Renaissance, comme par exemple chez Pierre de Ronsard, qui exacerbe sa souffrance liée à son amour dans ses Sonnets pour Hélène. Plus récemment, à l'époque

RIMBAUD : Au cabaret-vert, cinq heures du soir (oct. 1870) | Au Cabaret-Vert, cinq heures du soir Depuis huit jours j'avais déchiré mes bottines Aux cailloux des chemins. J'entrais à Charleroi. - Au Cabaret-Vert : je demandais des tartines Du beurre et du jambon qui fût à moitié froid. Bienheureux, j'allongeai les jambes sous la table Verte : je contemplai les sujets très naïfs De la tapisserie. - Et ce fut adorable, Quand la fille aux tétons énormes, aux yeux vifs, - Celle-là, ce n'est

genoux, quand je marquerai l'heure, Me montrer comme on fait chez vous, anges déchus [pic] Alfred de VIGNY   (1797-1863 Mon lit est parfumé d'aloès et de myrrhe ; " L'odorant cinnamome et le nard de Palmyre " Ont chez moi de l'Egypte embaumé les tapis. " J'ai placé sur mon front et l'or et le lapis ; " Venez, mon bien-aimé, m'enivrer de délices " Jusqu'à l'heure où le jour appelle aux sacrifices [pic] Arthur RIMBAUD   (1854-1891) Je ne parlerai pas, je ne penserai rien

baroque Dans la seconde moitié du XVIe siècle, le conflit entre catholiques et protestants, la faiblesse du pouvoir royal, la découverte d'un univers dont l'homme n’est plus le centre favorisent une nouvelle sensibilité : le baroque. En poésie, notamment chez d'Aubigné, Tristan L'Hermite ou Vincent Voiture, le goût qu'avaient les architectes pour les façades courbes, donnant une impression d'instabilité, ce goût qu'avaient aussi les peintres pour le trompe-l'oeil, prend une allure plus grave où c'est la

lors des deux grandes défaites françaises de Crécy (1346) et d’Azincourt (1415). Sans être systématiquement condamnée, la guerre n’est plus vraiment exaltée, et les bienfaits de la paix sont souvent chantés par les poètes, comme le faisait Tibulle chez les Latins ; c’est le cas de Charles d’Orléans au XVe siècle qui chante davantage l’amour que la guerre ! 9. Cerbère : chien monstrueux, gardien des Enfers. 10. Hideux nocher : il s’agit de Charon, le passeur qui fait traverser aux âmes des défunts

lors des deux grandes défaites françaises de Crécy (1346) et d’Azincourt (1415). Sans être systématiquement condamnée, la guerre n’est plus vraiment exaltée, et les bienfaits de la paix sont souvent chantés par les poètes, comme le faisait Tibulle chez les Latins ; c’est le cas de Charles d’Orléans au XVe siècle qui chante davantage l’amour que la guerre ! 9. Cerbère : chien monstrueux, gardien des Enfers. 10. Hideux nocher : il s’agit de Charon, le passeur qui fait traverser aux âmes des défunts