Luther Provoque Rupture Religieuse Europe

: • l'invention de l'imprimerie (1450) : les ouvrages reproduits à des centaines d'exemplaires permettent de diffuser les savoirs dans toute l'Europe • la découvertes des manuscrits grâce à l'arrivée des érudits grecs qui se sont repliés en • • Europe après la prise de Constantinople (1453) et qui ont apportés avec eux des œuvres inédites les explorations de nouveaux continents avec les voyages de Christophe Colomb qui découvre en 1492 l'Amérique, de Fernand de Magellan, ou encore de Vasco de Gama

l’Allemagne terre fertile des idées fertiles qui va réhabiliter le concept d’idéologie pour assurer son expansion. Notons que le mot idéologie est polysémique et la dimension multiple de l’idéologie se trouve inscrites dans les contradictions du monde et Europe. Le concept signifie : au 18e siècle : réflexions sur les idées qui gouvernent le monde. 19e siècle : organisation des travailleurs au sein des partis politiques. 20e siècle : le concept passe du champ des rassemblements des travailleurs pour

l’ensemble de la période | 1. Grande Alliance (1941-1945) : alliance militaire et économique contre l’ennemi commun, l’Allemagne nazie – rencontres au sommet régulières. 2. Rupture (1945-1947) : désaccords et critiques sur les politiques menées dans les zones d’influence – plus de rencontres. 3. Guerre froide (1947-1953) : affrontement indirect, avec deux grandes crises (blocus de Berlin (48-49) et guerre de Corée (50-53)

de liberté .....................................................................................45 Chapitre 11 La Révolution française, un nouvel univers politique ............................... 49 Chapitre 12 Libertés et nations en France et en Europe (première moitié du XIXe siècle) .................................................................................... 57 Maîtriser les capacités......................................................................................................

Partie I : Les relations internationales depuis 1945 Chapitre 1 : la guerre froide (1947-1991) I La rupture de 1947 : causes et manifestations 1 Deux systèmes inconciliables 2 Le rideau de fer 3 Les doctrines Truman et Jdanov II La bipolarisation du monde: 1947-1962 1 en Europe : la fermeture du rideau de fer et l’enclave de Berlin-Ouest 2 L’expansion du modèle soviétique en Asie orientale 3 La mort de Staline, le dégel et ses limites III La détente : 1962- 1975

Max Weber, L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme (1904-1905) 2 Table des matières Avant-propos CHAPITRE PREMIER. - Le problème 1º 2º 3º Confession et stratification sociale. L' « esprit » du capitalisme. La notion de Beruf chez Luther. Objectifs de la recherche. CHAPITRE DEUXIÈME. - L'éthique de la besogne dans le protestantisme ascétique 1º Les fondements religieux de l'ascétisme séculier. A. Le calvinisme B. Le piétisme C. Le méthodisme D. Les sectes baptistes 2º Ascétisme

gares, …). Les allemands avaient confisqué les locomotives. On manque de tout en Europe. C’est l’inflation. Or, au même moment, aux Etats-Unis, on trouve 80% de l’or mondial. c. Choc moral Un choc moral dû à la découverte des camps de concentration et d’extermination qui sont ouverts les uns par les alliés occidentaux et les autres par les Soviétiques. Entre 5 100 000 et 5 900 000 juifs ont été exterminés en Europe par les nazis. Soit dans les ghettos, soit par fusillades, soit dans les camps d’extermination

d’une profonde subjectivité. L’enquête historique va le forcer à aborder le passé en faisant un choix : l’objet de l’étude. Ce choix représente une extraction. Cette extraction à un effet sur la trame du temps. A partir de ce choix, on établit une rupture dans la trame du temps et une hiérarchisation des événements. Sans ça, l’Histoire serait inintelligible. Ce choix est raisonné (il peut être expliqué et justifié). Ce choix est le 1er correctif de la subjectivité de l’Histoire. Comment se traduit

merci de sa vérité : le christianisme comme récupération, le millénarisme comme détournement. Des débordements des Croisades à la guerre des paysans de 1525. LES RÉVOLTÉS DE Dernière tentative d’instaurer le Millénium selon l’esprit religieux en Europe. MÜNSTER . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137 ÉPILOGUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145 Où l’on voit que les millénaristes expliquaient rationnellement l’essence

échanges artistiques. La Renaissance elle tient en un retour à une grandeur passée dont Florence est le fer de lance. Ce renouveau artistique n'intervient pas seulement en Italie mais aussi dans la zone septentrionale de l'Europe. Alberti théorise cette rupture caractérisant l'art Florentin. Le retour à l'antique permet une modernisation architecturale. En Flandre la « Renaissance » ne touche que la peinture mais elle ne se raccroche pas à la statuaire antique. L'art flamand sera au début vanté puis critiqué