Loup blanc

LE LOUP ET LE CHIEN (*)     Un Loup n'avait que les os et la peau ;         Tant les Chiens faisaient bonne garde. Ce Loup rencontre un Dogue aussi puissant que beau, Gras, poli (1), qui s'était fourvoyé par mégarde.         L'attaquer, le mettre en quartiers,         Sire Loup l'eût fait volontiers.         Mais il fallait livrer bataille         Et le Mâtin était de taille         A se défendre hardiment.         Le Loup donc l'aborde humblement,     Entre en propos, et lui fait compliment

un gémissement... Ou alors un grognement, une démarche, un simulacre de morsure... Tout est communication chez le loup. L'entente et la compréhension qui habitent un clan de loups ont beaucoup surpris les observateurs. L'homme qui croit encore parfois détenir le monopole du langage et tente même de se définir comme tel est loin d'imaginer le monde communicationnel qui entoure le loup. Tout comme c'est le cas entre les hommes - même mieux selon certains -, les messages passent entre les loups avec

Le chien est un mammifère domestique de la famille des canidés, proche du loup (il est son cousin). Le chien fut certainement le premier compagnon de l'homme, le premier à partager sa vie, ses déplacements, sa maison, ou sa nourriture. Il demeure aujourd'hui encore le premier, par le nombre, par les dépenses qui lui sont consenties, comme par la place qu'il occupe dans notre société. Dans notre monde axé sur la communication et l'information, la radio, la télévision, le téléphone, à présent l'informatique

clan pour être accepté. Mère et père Loup, soutenus par Baloo et Bagheera, ont dû convaincre les autres loups d’accueillir le petit d’homme, malgré sa fragilité et sa différence. ère Loup attendit jusqu’à ce que ses petits pussent un peu courir, et alors, la nuit de l’assemblée, il les emmena avec Mowgli et Mère Louve au Rocher du Conseil – un sommet de colline couvert de pierres et de galets, où pouvaient s’isoler une centaine de loups. Akela, le grand loup gris solitaire, que sa vigueur et

lévriers joyeux. Leur forme était semblable et semblable la danse ; Mais les enfants du loup se jouaient en silence, Sachant bien qu'à deux pas, ne dormant qu'à demi, Se couche dans ses murs l'homme, leur ennemi. Le père était debout, et plus loin, contre un arbre, Sa louve reposait comme celle de marbre Qu'adorait les romains, et dont les flancs velus Couvaient les demi-dieux Rémus et Romulus. Le Loup vient et s'assied, les deux jambes dressées Par leurs ongles crochus dans le sable enfoncées

à la pauvre femme un gâteau avec du beurre pour la réconforter. Sur son chemin, la petite fille rencontre le Loup. Le loup veut la dévorer mais doit trouver une autre solution car des bûcherons travaillent dans le bois. Malheureusement, le Petit Chaperon Rouge ne sait pas que les loups sont dangereux. Elle révèle au Loup qu'elle va chez sa grand-mère et lui dit aussi où elle habite. Le Loup court à toute vitesse pour arriver le premier. Il se fait passer pour le Petit Chaperon Rouge et la grand-mère

" Le loup et le Renard " Le loup et le Renard est une fable du célèbre écrivain français Jean de La Fontaine, ayant vécu au 17ème siècle et appartenant au mouvement littéraire du classicisme. La Fontaine utilise les animaux pour dénoncer des comportements humains. Les deux personnages de ce récit sont très caractéristiques de la Fontaine, on les retrouve dans plusieurs fables. L'image de ces personnages est déja construite, le renard est réputé pour sa ruse et le loup pour sa cruauté

à la page 60 de mon livre extrait : Il a les poils dedans parce que c’est un homme a l’envers. La nuit, il s’inverse, et sa peau velue apparaît. Dans le livre ils ont dit ceci parce qu’à ce moment là ils soupçonnaient la mauvaise personne d’être le loup-garou et celle-ci elle n’avait pas de poils. Donc le titre est en rapport avec ça, qu’il n’a pas de poils car elles sont dedans et que quand il se transforme elle s’apparaisse d’où l’homme a l’envers. 3) Présentation du monde…etc : Dans ce

le dingo. C'est la première espèce animale à avoir étédomestiquée par l'homme pour l'usage de la chasse dans une société humaine paléolithique qui ne maîtrise alors ni l'agriculture ni l'élevage. La lignée du chien se différencie génétiquement de celle du loup gris il y a environ 100 000 ans[1], et les plus anciens restes confirmés de chien domestique sont vieux de 31 700 ans[2] soit plusieurs dizaines de milliers d'années avant toute autre espèce domestique connue. Depuis la Préhistoire, le chien a accompagné

Tortue ou Le Corbeau et le Renard et nous savons depuis que « Rien ne sert de courir/ Il faut partir à temps » ou que « Tout flatteur vit au dépens de celui qui l’écoute ». Dans Le Loup et le Chien pourtant on ne trouve pas de précepte ni de devise ; La Fontaine met en scène la rencontre d’un chien épris de confort et d’un loup amoureux de la liberté mais il ne nous invite pas pour autant à suivre une règle de comportement. Devons-nous alors penser que cette fable-ci ne possède pas d’enseignement moral