Louise Labe Sonnet Xxiii Commentaire

   +  ?* - ++    -         * -      &   + : Le postulat critique d’ « écriture féminine » est une des clefs d’analyse utilisée pour expliquer les Euvres de Louise Labé. Notre étude propose de remettre en question cette vision en lui substituant une perspective politique et poétique basée sur la cohérence hétérogène de l’ensemble de la production labéenne. Il s’agit pour nous de montrer la manière dont s’y met

raison de vingt minutes par jour. 1916 Obtention du baccalauréat latin-sciences-philosophie avec mention très bien, ce qui confirme son aptitude pour les lettres. Inscription la même année en hypokhâgne au lycée parisien Louis-le-Grand. Publication d’un premier texte intitulé « Sonnet ». 1940 Démobilisation avec le début du régime de Vichy. Installation dans le village protestant du Chambon-surLignon où Ponge débute la rédaction du Carnet du bois de pins, poème en forme de journal. 1918 Échec à l’oral

vingt minutes par jour. 1916 Obtention du baccalauréat latin-sciences-philosophie avec mention très bien, ce qui confirme son aptitude pour les lettres. Inscription la même année en hypokhâgne au lycée parisien Louis-le-Grand. Publication d’un premier texte intitulé « Sonnet ». 1940 Démobilisation avec le début du régime de Vichy. Installation dans le village protestant du Chambon-surLignon où Ponge débute la rédaction du Carnet du bois de pins, poème en forme de journal. 1918 Échec

«merveilleux dictionnaire », le Littré. 1916 Obtention du baccalauréat latin-sciences-philosophie avec mention très bien, ce qui confirme son aptitude pour les lettres. Inscription la même année en hypokhâgne au lycée parisien Louis-le-Grand. Publication d’un premier texte intitulé « Sonnet ». 1918 Échec à l’oral de licence en philosophie puis à l’admission à l’École normale supérieure en raison d’une sorte de paralysie de la parole. Démobilisation militaire pour raisons de santé. 1923 Rencontre avec Jean

l’homme au sentiment de ses limites : mais il conserve le véritable esprit de la Renaissance : il croit à la vertu de l’instinct, et se consacre à la recherche d’une sagesse à la taille de l’homme. L’École lyonnaise : Héroët, Maurice Scève et Louise Labé. Malgré cette dénomination, il ne s'agit pas d'une école à proprement parler, mais d'humanistes liés les uns aux autres et qui tous, bien entendu, rimaient, et furent à des degrés divers disciples de Scève. De 1530 à 1550, ce groupe lyonnais

La solitude » ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE A. de Lamartine, Méditations poétiques, « Le lac » ANALYSE D’IMAGE C. D. Friedrich, Homme et femme contemplant la lune TEXTE 2 A. de Musset, Poésies nouvelles, « Nuit de décembre » D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 L. Labé, Sonnets, « Prédit me fut… » TEXTE 3 G. de Nerval, Odelettes, « Les Cydalises » et « Une allée du Luxembourg » D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 Tibulle, Élégies TEXTE 1 D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 HISTOIRE DES ARTS S. Gainsbourg, La Nuit d’Octobre 101 102 102 103

l’une des plus importantes sources iconographiques du Japon. Murasaki est aussi l’auteur d’un journal intime et d’un recueil de poèmes. Dalby Liza, Le Dit de Murasaki, Paris, Robert Laffont, 2003. 12 © Eyrolles Pratique Pour aller plus loin Louise Labé Poétesse française (1524-1566) « Lubricité et ardeur de reins n’ont rien de commun, ou bien peu avec amour. » Femmes de lettres La « Belle Cordière » est née à Lyon dans un milieu de marchands cordiers aisés et a reçu une éducation très supérieure

iconographiques du Japon. Murasaki est aussi l’auteur d’un journal intime et d’un recueil de poèmes. 200 femmes de l’histoire Pour aller plus loin © Eyrolles Pratique Dalby Liza, Le Dit de Murasaki, Paris, Robert Laffont, 2003. 12 Louise Labé Poétesse française (1524-1566) « Lubricité et ardeur de reins n’ont rien de commun, ou bien peu avec amour. » La « Belle Cordière » est née à Lyon dans un milieu de marchands cordiers aisés et a reçu une éducation très supérieure à celle que