Livre des Lamentations

d’aller chercher très loin dans l’histoire, voire dans la préhistoire, l’origine de ce 3 qui nous est si précieux et familier, en prenant comme axe de travail les triades qui sont fort nombreuses dans les religions antiques. Par chance dans le Boucher, livre de chevet de tout franc-maçon, il n’y a que quelques 10 lignes sur le sujet …OUF Il commence d’ailleurs par indiquer que « l’idée de Trinité n’est pas une conception propre seulement à la religion chrétienne. » Cela n’est pas, à mon avis, tout à

monstrueuse représentée par PhèdreSi Phèdre répugne à parler, car ce serait redoubler son crime, Oenone au contraire s'épanche, se livre : - Oenone s'épanche d'abord dans les cris : cf sa réplique des vers 265 à 268 ponctuée de points d'exclamations (7 en tout) : forte émotivité. - Le vers 266 ("Ô désespoir ! ô crime ! ô déplorable race !") sonne comme les lamentations des pleureuses grecques - cf. le rythme haché du vers, 4/2/6 syllabes, et la triple interjection "o" et la triple exclamation. -->

vais aborder quelques spécificités du texte hébreu de la Bible qui montrent clairement l’articulation entre le texte écrit et le texte lu. Ce texte se présente aujourd’hui sous deux formes : le volumen (le rouleau à usage liturgique) et le codex (livre dont les pages se tournent). L’adoption du codex s’est fait au 8e siècle, bien après l’apparition de cette forme bien attestée dès le 3e siècle pour les manuscrits gréco-latins, dès le siècle suivant pour les textes syriaques. Un certains nombre

plus protégés en terre d’Islam que chrétienne au Moyen-Age, on les appelle les « dhimmis » (gens du Livre) qui payent un impôt en échange duquel tolérance religieuse. De grands intellectuels ont montré des contacts très intenses entre les deux mondes juifs et musulmans au MA, comme Moïse MAÏMONIDE (12ème siècle), philosophe à Cordou et médecin au Caire à la cour de Salladin. 2) Une religion du Livre a) Torah Les chrétiens l’appelle Pentateuque car 5 livres : -Genèse, récit du commencement

les objets qui leur correspond : à propos des tables et des lits Platon écrit dans la République : « Le fabriquant de chacun de ces deux meubles porte ses regards sur la forme, pour faire l'un les lits, l'autre les tables dont nous nous servons. ». (livre X de la République). Il évoque un artisan capable de créer tout ce qui existe : le démiurge : la forme doit bien s'incarner. Mais nous pouvons imiter ce démiurge de façon simple : « si tu veux prendre un miroir et le présenter de tous cotés ; tu feras

| | | | Le Pont Mirabeau | ????? | | | | | Architecture Barcelone (A. Gaudi) | | | | | | Antigone | | | | | | Cannibale | . | livre | | | | Art nazi - Art dégénéré (comparaison A. Breker ou L. Riefensthal et O. Dix ou P. Picasso...) | | | | | | Matin brun Franck Pavloff L'œuvre que je vais vous présenter s'intitule Matin Brun

comme le fondateur de Jérusalem, ville sainte, consacrée centre spirituel. Son fils Salomon a fait construire le célèbre Temple de Jérusalem vers 950 avant J-C, détruit en 70 après J-C par les romains, dont ne subsiste aujourd'hui que le Mur des Lamentations, objet de vénération et de lieu de prière et de pèlerinage (photo ci-dessous). Le Judaïsme de nos jours Les juifs sont estimés aujourd'hui à environ 13.5 millions dans le monde. Dont 6 millions en Israël, 5 millions aux Etats unis et

Elle a reçu le troisième prix du concours de composition « Grzegorz Fitelberg » à Katowice (Pologne). Elle a été composée pour un orchestre de 52 instruments à corde : 24 violons, 10 altos, 10 violoncelles et 8 contrebasses. Un thrène est une lamentation funèbre, chantée lors des funérailles, particulièrement à l'époque archaïque grecque. Au départ ce thrène avait été appelé : 8'37" . Durée qui était celle du bombardement d'Hirochima. A propos de son œuvre, Penderecki a écrit : « Puisse le Thrène

est incarné par une divinité, par une obligation moral, par l’emprise de la passion, par le poids de l’hérédité... L’écriture du tragique fait appelle à des tournure complexe. L’énonciation met en valeur la douleur par l’interpellation, par la lamentation. On retrouve les champs lexicaux du malheur, de la souffrance et de la mort. Les thèmes récurants sont la souffrance, la mort, la solitude, la faute, le dilemme. Le pathetique en ancien grec désigne «l’émotion», «l’agitation de l’âme», au

| |-43 |Fondation de Lyon (Capitale des 3 Gaule en 12 av.) | |70 |Destruction du Temple juif de Jérusalem par les Romains, il ne reste que le mur | | |des Lamentations | |177 |Premières persécutions des chrétiens en Gaule (Lyon) | |212 |Edit de Caracalla qui accorde la citoyenneté à tout homme libre