Litanies des saints

cependant, perpétuel­lement menacées par des inondations désastreuses. Ce n’est pas sans raison que les Chinois ont fait du héros qu’ils considèrent comme le fondateur de la royauté, Yu le Grand, premier roi de la dynastie Hia, un ingénieur et un saint, qui sut réduire au devoir le Fleuve jaune. Une des métaphores par lesquelles s’exprime l’idée impériale compare les feudataires apportant leur tribut au suzerain aux fleuves qui se rendent à la mer avec calme et majesté. Le Fleuve Jaune est un torrent

de grandes catégories. Tel que l’ont énoncé Theodor Wisengrund-Adorno et Max Horkheimer dans La dialectique de la raison : Le monde est unique. La pure répétition des moments historiques qui s’imposent sans cesse dans leur identité est plutôt une litanie vaine et contraignante que parole rédemptrice. La classification est une condition de la connaissance, elle n’est pas la connaissance même, et la connaissance détruit à son tour toute classification. 27 Max Horkheimer et Theodor Wisengrund-Adorno

la population syrienne, qui a fait, selon l'ONU, au moins 5 400 morts en 10 mois, Moscou continue à alimenter son allié syrien en matériel répressif. Ce mois-ci, la Fédération a affrété à destination de la Syrie un navire-cargo battant pavillon de Saint-Vincent-et-les-Grenadines.  À bord, de 35 à 60 tonnes de munitions, en provenance du marchand d'armes russe Rosoboronexport, à destination de la Syrie.Mais ce n'est pas tout. Tout récemment, la Russie a vendu à son allié 36 avions de chasse russes

permet, rapprochement du théâtre contemporain et de la peinture pour montrer que les modifications ne sont font pas uniquement en littérature mais aussi dans les autres arts. Bibliographie des ouvrages utilisés pour les leçons ▪ Aron (P.), Saint-Jacques (D.), Viala (A.), Le dictionnaire du littéraire, Paris, PUF, 2002. ▪ Coll., Histoire de la littérature française. Tome 2 : xviiie, xixe, xxe siècles, Paris, Nathan, 1988. ▪ De Beaumarchais (J.-P.), Couty (D.), Dictionnaire des Grandes

plupart d’esclaves étaient blancs. Les noirs éthiopiens appelés faces brûlées étaient plutôt un objet de curiosité et un sujet de conversation voire de plaisanterie. Ce fut même un privilège d’en acheter. L’esclavage paraissait naturel y compris dans la Sainte Bible. Même aux temps de l’Evangile, le commerce des esclaves ne fut pas stigmatisé par les Ecritures. L’apôtre Paul invitait juste les maîtres d’esclaves à plus d’humanité et exhortait l’esclave à servir son maître comme servant Dieu non

multiplie les actes charitables, ayant dépensé plus d’un million pour la ville et pour les pauvres (lits à l’hôpital, école, asile, caisse de secours). Observé d’abord avec une curiosité malveillante, puis résolument ignoré par le «microscopique faubourg Saint-Germain» de Montreuil, M. Madeleine, à son corps défendant, est devenu maire, car sa simplicité, sa générosité toute chrétienne, ses manières douces et tristes lui ont ouvert le cœur des pauvres gens, lui ont fait conquérir I'estime générale. Il habite

Cadarache. JEAN-FRANÇOIS MUTZ/BIOSPHOTO La confiance règne autour du Centre nucléaire de Cadarache Pour les voisins du centre d’études et du futur réacteur ITER, le nucléaire est d’abord une activité qui fait vivre toute la région Reportage Saint-Paul-lez-Durance (Bouches-du-Rhône) Envoyé spécial s’assurerque cessavoirs –par exemple l’électromécanique – sont toujours enseignés en formation », reprend-il. Un deuxième sujet porte sur le rôle des critères financiers chez EDF. «On est passé

49 CXVI. UN VOYAGE À CYTHÈRE.............49 CXVII. L’AMOUR ET LE CRÂNE..............50 RÉVOLTE...........................................................50 CXVIII. LE RENIEMENT DE SAINT PIERRE.........................................................50 CXIX. ABEL ET CAÏN................................51 CXX. LES LITANIES DE SATAN................51 4 PRIÈRE.........................................................52 LA MORT...........................................................52 CXXI. LA MORT

La vie aux champs Chapitre II. — Les coutumes paysannes : I. Familles et communautés rurales — II. Les joutes saisonnières — III. Les fêtes des récoltes et la morte-saison — IV. Les Lieux-saints. 3 La civilisation chinoise Livre deuxième : La fondation des chefferies Chapitre I. — Lieux-saints et cités Chapitre II. — Pouvoirs diffus et autorité individuelle Chapitre III. — Dieux et chefs masculins Chapitre IV. — Rivalités de confréries Chapitre V. — Les dynasties agnatiques

vers 1-2. « Les souffrances du jeune Chassignet », in Les Lettres Nouvelles, n° 74, avril 1954, repris dans Etudes sur le XVIème siècle, p. 199-212. 62 Sonnet CDXXIX, vers 14. 63 « Il nous semble que Chassignet est proche en son œuvre du Saint Augustin des Confessions », J. Sacré, BHR 1973, p. 534. 14 que désorienter. Est-ce une allusion à l’attitude des philosophes Démocrite et Héraclite, décrite au sonnet CCVII, ou bien est-ce un retournement complet de tout l’ouvrage qui se révèle